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CANTO DI GIOIA
Il Signore è il mio Pastore: non manco di nulla; su pascoli erbosi mi fa riposare, ad acque tranquille mi conduce. Mi rinfranca, mi guida per il giusto cammino, per amore del suo nome. Se dovessi camminare in una valle oscura, non temerei alcun male, perchè tu sei con me, Signore.

CANTO DI GIOIA

Buon Pastore

Il Signore è il mio Pastore:
non manco di nulla;
su pascoli erbosi mi
fa riposare,
ad acque tranquille
mi conduce.
Mi rinfranca, mi guida
per il giusto cammino,
per amore del suo nome.
Se dovessi camminare
in una valle oscura,
non temerei alcun male,
perchè tu sei con me,
Signore.

Canto di gioia

SOFFERENZA
"Dio mio, Dio mio, perchè mi hai abbandonato? Tu sei lontano dalla mia salvezza": sono le parole del mio lamento. Dio mio, invoco di giorno e non rispondi, grido di notte e non trovo riposo. Io sono verme, non uomo, infamia degli uomini, rifiuto del mio popolo. Da me non stare lontano, poichè l'angoscia è vicina e nessuno mi aiuta.

SOFFERENZA

Passione di Cristo

"Dio mio, Dio mio,
perchè mi hai
abbandonato?
Tu sei lontano
dalla mia salvezza":
sono le parole del
mio lamento.
Dio mio, invoco di
giorno e non rispondi,
grido di notte e
non trovo riposo.
Io sono verme,
non uomo,
infamia degli uomini,
rifiuto del mio popolo.
Da me non stare
lontano,
poichè l'angoscia
è vicina e nessuno
mi aiuta.

Sofferenza

PANE DI VITA
Frumento di Cristo noi siamo cresciuto nel sole di Dio, nell'acqua del fonte impastati, segnati dal crisma divino. Cibo e bevanda di vita, balsamo, veste, dimora, forza, rifugio, conforto, in te speriamo. Illumina col tuo Spirito l'oscura notte del male, orienta il nostro cammino incontro al Padre.

PANE DI VITA

Pane di Vita

Frumento di Cristo
noi siamo
cresciuto nel sole di Dio,
nell'acqua del fonte
impastati,
segnati dal crisma
divino.
Cibo e bevanda di vita,
balsamo, veste, dimora,
forza, rifugio, conforto,
in te speriamo.
Illumina col tuo Spirito
l'oscura notte del male,
orienta il nostro cammino
incontro al Padre.

Eucarestia

INNO DI LODE
Specchio di perfezione Stella del mattino Salute degli infermi Rosa mistica Madre del buon consiglio Regina della famiglia Consolatrice degli afflitti Regina degli angeli Vergine degna di lode Regina della pace PREGA PER NOI

IL MAGISTERO
"La vita senza Dio non funziona" BENEDETTO XVI°

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Le "Catacombe" di Priscilla

Nell’iscrizione funeraria scoperta in uno dei cimiteri cristiani più importanti di Roma, nel sottostante Criptoportico degli Acilii, si legge il seguente testo:
M (ANIUS) ACILIUS V (ERUS) C (LARISSIMUS) V (IR)
PRISCILLA C (LARISSIMA) (FOEMINA)

Questa iscrizione fa ritenere che appartenesse ad uno dei monumenti più significativi dei primi secoli dell’avvento della cristianità. Il riferimento a Priscilla fa nascere l’ ipotesi che sia stata la donatrice di questo luogo , per la significativa circostanza che in esso, è stata rinvenuta la sua sepoltura. Si deve ricordare inoltre che apparteneva alla famiglia degli Acilii i quali subirono la condanna a morte nel periodo di Domiziano essendosi convertiti alla nuova fede religiosa.

L’interesse per questo luogo è determinato non dalla sua struttura ipogea ma soprattutto dalle decorazioni che si ammirano percorrendo i suoi ambienti.

In un cubicolo si possono scorgere tre immagini che contraddistinguono la vita di questa donna: la prima a sinistra illustra la scena di un matrimonio, quella di centro una giovane in atteggiamento da Orante, a destra si vede la donna che allatta il suo bambino pertanto, è possibile ipotizzare che questi dipinti si riferiscano alla donna sepolta in questo luogo, luogo conosciuto con il nome di “Velatio”.

Queste vestigia mettono in evidenza altri affreschi nei quali si riconoscono scene del Vecchio e Nuovo Testamento: una delle più significative è quella della rappresentazione di una fornace in cui si possono ammirare tre giovani che sono allietati dalla vista di una colomba con un ramoscello portato nel becco a simboleggiare la presenza divina.

Questo tipo di iconografia si trova solo in un altro esempio di decorazione in cui compare la colomba ed è nel “ Coemeterium Maius “ in cui di colombe ne sono state dipinte due.

Continuando il percorso di visione, compaiono altri affreschi che descrivono il “Sacrificio di Abramo“ lungo le pareti ed al centro del soffitto il “Buon Pastore“.

In una incisione graffita lungo il perimetro al disotto di alcune decorazioni si legge “Dom (i) nae Priscilla bea ( tae )“, (“alla beata signora Priscilla“) e questo confermerebbe l’ipotesi che questi ambienti facessero parte della donazione voluta dalla stessa Priscilla.

Si tenga conto che questa catacomba è costruita su due piani e che la sua vastità arriva a contenere circa venti gallerie ognuna delle quali custodisce un ciclo di grande valore pittorico.

Gli affreschi decorativi continuano lungo i muri che circondano la Catacomba di Priscilla e rappresentano alcune scene che per quel periodo si possono definire “uniche“, infatti all’interno di una fascia che riproduce delle cornici dipinte, si può osservare una immagine della Madonna con il Bambino e accanto il profeta Balaam.

Davanti alla Madonna la figura di Balaam in piedi con la mano destra tesa verso l’alto ad indicare una stella che è dipinta proprio al centro della scena.

Un bassorilievo completamente in stucco dipinto ci offre la rappresentazione leggiadra del Buon Pastore: mostra un giovane con l’agnello sulle spalle e due pecore ai suoi piedi circondato da alberi dai quali scendono fronde colme di fiori rossi.

Ognuno dei vani descritti fa parte del primo piano della catacomba di Priscilla e rappresenta la parte più antica del luogo ma esiste, come si è precedentemente accennato, un secondo piano ubicato architettonicamente in maniera completamente diversa.

Si arriva attraverso una scala che raggiunge una galleria con murature ed archi risalenti al IV^ secolo.

Da essa si estendono venti altre gallerie laterali ed al centro di esse si intravede un grande lucernario.

Un altro scalone conduce ad un pozzo molto profondo che sottolinea l’importanza dell’utilizzo dei pozzi che si trovano in tutte le catacombe infatti si ritiene che essi servissero alla costruzione delle opere murarie di sostegno o per sigillare le lastre nei pressi dei loculi.

Pertanto, dopo accurate analisi si può affermare che la parte più antica della catacomba di Priscilla vada identificata con l “arenario“ che si pensa esistesse già dalla prima metà del II^ secolo.

Si ritiene inoltre che la maggior parte delle pitture possano essere attribuite cronologicamente al periodo che va dalla fine del III^ secolo agli inizi del IV^ secolo d.C.

Purtroppo, al di sopra di talune pitture, sono state aggiunte alcune firme scritte con il carbone una delle quali appartenente ad un tale “Antonius Bosius“ (1575-1629).

Lungo i muri che circondano la Catacomba di Priscilla si possono vedere delle decorazioni che rappresentano alcune scene che per quel periodo si possono definire “uniche“ . Si può ammirare all’interno di una fascia che riproduce delle cornici dipinte, in assetto verticale con appoggio sulla parte della fascia corta a destra del quadro, una immagine della Madonna con il bambino ed il profeta Balaam che è seduto su un trono con tra le braccia il Bambino Gesù e davanti a lei l’immagine di Balaam in piedi che con la mano destra tesa verso l’alto indica una stella che è dipinta proprio al centro della scena. Si può veder anche, una iconografia nuova come quella del Buon Pastore che pur essendo stata ritratta molte volte, nessuna è paragonabile alla leggiadria di quella che si trova nella catacomba di Priscilla; essa rappresenta un giovane con l’agnello sulle spalle e due pecore ai suoi piedi circondato da alberi dai quali discendono fronde colme di fiori rossi: è considerata una eccezione poiché è in bassorilievo, tutta completamente in stucco. Ognuno dei vani descritti fa parte del primo piano della catacomba di Priscilla e rappresenta la parte più antica del luogo ma esiste, come si è precedentemente accennato, un secondo piano che però è architettonicamente ubicato in maniera completamente diversa. Si arriva attraverso una scala che raggiunge una galleria con murature ed archi risalenti al IV^ secolo. Da essa si estendono bel venti altre gallerie laterali ed al centro di esse si intravede un grande lucernario. Un altro scalone conduce ad un pozzo molto profondo e questo dimostra l’importanza dell’utilizzo dei pozzi che si trovano in tutte le catacombe; si ritiene che servissero alle opere murarie di sostegno o fossero usati per sigillare le lastre nei pressi dei loculi.. Pertanto, dopo accurate analisi si può ritenere che la parte più antica della catacomba di Priscilla vada identificata con l” “ arenario “ che si pensa esistesse già dalla prima metà del II^ secolo. Si ritiene inoltre che la maggior parte delle pitture possano essere attribuite cronologicamente al periodo che va dalla fine del III^ secolo agli inizi del IV^ secolo d.C. Purtroppo, al di sopra di alcune pitture, sono state aggiunte alcune firme apposte con il carbone una delle quali appartenente ad un tale “ Antonius Bosius “ ( 1575-1629 ).

Prof.ssa Maria Luisa de Gasperis
Storico dell'arte-archeologo specializzato in egittologia e tibetologia
(Storia, Arte, Religione e Cultura del Vicino ed Estremo Oriente)

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IL TUO VOLTO
Di te ha detto il mio cuore: "Cercate il suo volto"; il tuo volto, Signore, io cerco. Non nascondermi il tuo volto, non respingere con ira il tuo servo. (Salmo 27,8-9)

IL TUO VOLTO

Mostraci il tuo volto, o Signore

Di te ha detto
il mio cuore:
"Cercate il suo volto";
il tuo volto, Signore,
io cerco.
Non nascondermi
il tuo volto,
non respingere con ira
il tuo servo.
(Salmo 27,8-9)

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Gocce di vita
“Se voi amate solo quelli che vi amano, che merito ne avete? Voi invece amate i vostri nemici, fate del bene… La vostra ricompensa sarà grande”. (Lc. 6,32) “Venite a me voi tutti che siete stanchi ed io vi darò completo riposo… e troverete pace per le vostre anime”. (Mt. 11,28) “Non hanno bisogno del medico i sani, ma gli ammalati; non sono venuto a chiamare a penitenza i giusti, ma i peccatori”. (Lc. 5,31) “Beati sarete voi quando vi oltraggeranno e perseguiteranno, e falsamente diranno di voi ogni male per cagion mia. Rallegratevi ed esultate perché grande è la vostra ricompensa nei cieli”. (Mt. 5,11) “Il regno dei cieli è come un granello di senape, il più piccolo di tutti i semi, ma seminato che è cresce e diventa il maggiore di tutti e fa rami si grandi che gli uccelli del cielo possono mettersi al riparo della sua ombra”. (Mt. 4,31) “Se il granello di frumento caduto in terra non muore, rimane solo, se invece muore, produce molto frutto”. (Gv. 12,21) "Chi ama la sua vita la perde e chi odia la sua vita in questo mondo la conserva per la vita eterna”. (Gv. 12,23) “Il vento spira dove vuole, e ne senti la voce; ma non sai di dove viene, né dove vada; così di ognuno che è nato dallo Spirito”. (Gv. 3,8) “Perché osservi il bruscolo che è nell’occhio di tuo fratello, e non scorgi la trave che è nell’occhio tuo ?”. (Lc. 6,41) “L’uomo dabbene, dal buon tesoro del suo cuore, trae fuori il bene, mentre il perverso, dal suo cuore pervertito, trae cose perverse”. (Lc. 6,45) “Popolo mio, che male ti ho fatto? In che cosa ti ho contristato? Se ti ho fatto del male, percuotimi, se non ti ho fatto del male perché mi tratti così?”. (Lamentazioni) "L’uomo pio è scomparso dalla terra, non c’è più un giusto fra gli uomini: tutti stanno in agguato per spargere sangue; ognuno dà la caccia al fratello". (Michea 7,1) "Non gioire nella mia sventura, o mia nemica! Se sono caduto, mi rialzerò; se siedo nelle tenebre, il Signore sarà mia luce". (Michea 7,8) "Uomo, ti è stato insegnato ciò che è buono e ciò che richiede il Signore da te: praticare la giustizia, amare la pietà, camminare umilmente con il tuo Dio". (Michea 6,8) "Signore da chi andremo? Solo Tu hai parole di vita eterna". (Gv. 6,68)

Gocce di vita

Gesù di Nazareth

“Se voi amate solo
quelli che vi amano,
che merito ne avete?
Voi invece amate
i vostri nemici,
fate del bene…
La vostra ricompensa
sarà grande”.
(Lc. 6,32)

“Venite a me voi tutti
che siete stanchi
ed io vi darò
completo riposo…
e troverete pace
per le vostre anime”.
(Mt. 11,28)

“Non hanno bisogno
del medico i sani,
ma gli ammalati;
non sono venuto a
chiamare a penitenza
i giusti, ma i peccatori”.
(Lc. 5,31)

“Beati sarete voi
quando vi oltraggeranno
e perseguiteranno,
e falsamente diranno
di voi ogni male
per cagion mia.
Rallegratevi
ed esultate perché
grande è la vostra
ricompensa nei cieli”.
(Mt. 5,11)

“Il regno dei cieli è
come un granello di
senape, il più piccolo
di tutti i semi, ma
seminato che è
cresce e diventa il
maggiore di tutti e
fa rami si grandi che
gli uccelli del cielo
possono mettersi al riparo
della sua ombra”.
(Mt. 4,31)

“Se il granello di frumento
caduto in terra non muore,
rimane solo,
se invece muore,
produce molto frutto”.
(Gv. 12,21)

"Chi ama la sua vita la perde
e chi odia la sua vita
in questo mondo la
conserva per la vita eterna”.
(Gv. 12,23)

“Il vento spira dove vuole,
e ne senti la voce;
ma non sai di dove viene,
né dove vada;
così di ognuno che
è nato dallo Spirito”.
(Gv. 3,8)

“Perché osservi il bruscolo
che è nell’occhio di
tuo fratello, e non scorgi
la trave che è nell’occhio tuo ?”.
(Lc. 6,41)

“L’uomo dabbene, dal buon
tesoro del suo cuore,
trae fuori il bene,
mentre il perverso, dal suo
cuore pervertito,
trae cose perverse”.
(Lc. 6,45)

“Popolo mio, che male ti ho fatto?
In che cosa ti ho contristato?
Se ti ho fatto del male, percuotimi,
se non ti ho fatto del male
perché mi tratti così?”.
(Lamentazioni)

"L’uomo pio è scomparso dalla terra,
non c’è più un giusto fra gli uomini:
tutti stanno in agguato
per spargere sangue;
ognuno dà la caccia al fratello".
(Michea 7,1)

"Non gioire nella mia sventura,
o mia nemica!
Se sono caduto, mi rialzerò;
se siedo nelle tenebre,
il Signore sarà mia luce".
(Michea 7,8)

"Uomo, ti è stato insegnato
ciò che è buono e ciò che
richiede il Signore da te:
praticare la giustizia,
amare la pietà,
camminare umilmente
con il tuo Dio".
(Michea 6,8)

"Signore da chi andremo?
Solo Tu hai parole di
vita eterna".
(Gv. 6,68)