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Evangelho -
 Uma reflexão
COMO SABER USAR BEM O DINHEIRO

Naquele tempo Jesus falou de um homem rico que tinha um administrador e sobre o qual choveram acusações de estar malbaratando a fortuna do patrão.  Este teve que despedi-lo.  Antes de deixar o emprego, o administrador teve que prestar conta de sua gestão. Assustado com a vida que o esperava lá fora tratou de fazer amigos para o dia de amanhã. Chamou um a um os que tinham dívida com seu patrão e lhes reduziu as contas. A quem devia cem barris de oleo,mandou que escrevesse cincoenta: a quem devia cem medidas de trigo mandou que mudasse para oitenta.


O patrão soube disso e, com espirito comprensivo, comentou: esperto esse meu administrador! Soube conquistar amigo (Lc 16.8)  Jesus comentou que os filhos desse século, em relação aos seus semelhantes, são mais hábeis que os filhos da luz e concluiu: fazei amigo com o dinheiro da iniquidade, para que, no dia que ele faltar, vos recebam nas mansões eternas"  Evidentemente Jesus não está convidando a imitar a desonestidade do adiministrador, mas a sua habilidade e providência. Como ele foi hábil nos seus negocios, devemos ser hábeis em usar o dinheiro para um bom uso, que amanha nos traga proveito na vida eterna: a prática da justiça e da caridade.


Havia na Palestina daquele tempo um costume legitimado pelo uso que autorizava os administradores a concederem emprestimos com os bens de seus patrões. Como não eram remunerados, aumentavam no documento da dívida uma percentagem em seu favor. Na hora do pagamento ficavam com essa percentagem e passavam o saldo para a conta do patrão. Nesse caso o administrador não estaria prejudicando seu patrão, mas estava renunciando à parte do lucro che lhe cabia. Pelo menos ele não estava sendo desonhesto.

A grande lição que recebemos é de fazer bom uso do dinheiro em vista da eternidade, principalmente na prática da caridade para os necessitados. Como alguém já disse: os pobres precisam dos ricos e os ricos precisam dos pobres.  Não haverá prosperidade da empresa se não fosse o trabalho humilde dos operarios e não haverá pão na mesa do operário se não fosse o salário que o rico lhe  paga.
São Lucas completa a perícope com duas luminosas lições de Jesus.
A primeira diz que quem não for fiel nas pequenas coisas também não o será nas grandes.  Portanto, quem for fiél no uso das riquezas terrenas, o Evangelho as chama de "dinheiro da iniquidade"porque sua origem quase sempre envolve alguma injustiça,  não merecerá que lhe confiem a abundância dos bens espirituais. É óbvio que o bom uso das riquezas terrenas inclui não só a justiça e a caridade, mas também o desapego sempre inculcado por Jesus  a começar pela primeira das bem-aventuranças
.



 A segunda lição é que " ninguém pode servir a dois senhores" e que não pode servir a Deus e ao dinheiro" (ibid, v 13)  E, na verdade, quantos servidores do dinheiro há por aí e acabam voltando as costas para Deus, o ùnico Senhor a quem devemos servir !  Ele não faz de nós escravos, mas seus filhos. Servir a ele é reinar.
Os bens materiais que recebemos por Graça de Deus devem ser partilhados com os mais necessitados, ajudando-os nas condições em se encontram, pois somos todos filhos do mesmo Pai que tanto e tanto nos ama..........
DOTT. ALBERTO ROSSINI (Brasil)


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AS VIAS DO ESPIRITO

Imitação... 1.17 DA VIDA RELIGIOSA



Imitação... 1.17
       DA VIDA RELIGIOSA
 
Importa que aprendas a vencer-te em muitas coisas, se desejas ter paz e concôrdia com outros.
Não é pouco habitar em mosteiro ou comunidade, aí viver sem queixas e perseverar com fidelidade até a morte.
Feliz quem aí vivem bem e acaba sua existência em paz.
Se queres permanecer firme e fazer progresso na perfeição, considera-te como desterrado e peregrino sobre a terra.



É mister que te faças louco, por amor de Cristo, se queres seguir a vida religiosa.
0 hábito e a tonsura pouco importam: a mudança dos costumes e a inteira mortificação das paixões é o que fazem o verdadeiro religioso.
Quem procura outra coisa fora de Deus e da salvação de sua alma, achará somente dor e tribulação.
Não pode viver tranquillo, por muito tempo, quem não se esforça por ser o menor, à todos submisso.
Vieste para servir e não para mandar, lembra-te que foste chamado para sofrer e trabalhar e não para descansar e palestrar.
Aqui, pois, se provam os homens, como o ouro no cadilho.
Aqui ninguém pode perseverar se não quiser de todo o coração humilhar-se por amor de Deus.

Tradução a cargo de Dott. Alberto Rossini (Brasil)


 

THE WAYS OF THE SPIRIT

Pilate and the Sanhedrim The last round

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Pilate and the Sanhedrim
The last round


Shocked by an unjust sentence extorted to him;
Shaken by a death he esteemed too sudden,
Bothered by Joseph’s of Arimathea request for the body,
Troubled by the Sanhedrim’s request to remove quickly the bodies from the crosses,
Pilate asked himself what else now?



LOS CAMINOS DEL ESPIRITU

VIVIR SEGÚN EL ESPÍRITU SANTO

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 VIVIR SEGÚN EL ESPÍRITU SANTO
Vivir  según el Espíritu Santo, es difícil.
Vivir  con el Espíritu Santo, no lo es tanto.
Es  bueno pensar que, El,
nos  acompaña aunque no nos demos cuenta;
nos  habla, aunque no lo escuchemos;
nos  conduce, aunque acabemos eligiendo el camino contrario;
nos  transforma, aunque pensemos que, todo, es obra nuestra.

 

WEGE DES GEISTES

Vita di fede: è il nostro programma

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Vita di fede:
è il nostro programma!


Siamo impegnati ad attivare una revisione coraggiosa del nostro modo di vivere, imperniato su di una fede che non sia più quella convenzionale, devozionistica, di facciata. Se parliamo di portare avanti una vita di fede, intendiamo affermare, con questo, che tutto della nostra vita, pensieri, affetti, scelte personali, è impostato su principi che possono partire anche dalla saggezza umana, ma sempre per arrivare e stabilirsi su quelli del Vangelo: di un Vangelo seriamente impegnato.