FEDE VIVA, ADULTA E MATURA
L'insistenza di alcune delle puntate più recenti sulla esigenza di una fede viva, adulta e matura richiede una chiarificazione che valga anche come approfondimento di un discorso tanto im¬portante, per chiunque si sente impegnato su questo itinerario di spiritualità, caratteristico della scuola di S. Paolo della Croce.
1. Per FEDE VIVAintendiamo, come avverte la stessa terminologia, una
adesione a Dio, che superi una devozione condizionata all'area della
sensibilità e della immaginativa. Deve permeare tutta la vita.
D'accordo: con la gradualità richiesta dalla preparazione di cui uno
dispone. Deve essere viva, cioè i grado di dare senso a tutto ciò che
pensiamo, amiamo a cerchiamo di portare in atto.
2. Per FEDE ADULTA va considerata una visione della realtà terrena e divina che non abbia paura delle varie difficoltà che comporta la sequela di Gesù; che non solo non si arrenda alle prime che si parano davanti a chi ha la lodevole presunzione di farla propria, ma neanche di fronte a quelle più rumorose e insidiose che attendono ciascuno di noi, molto più avanti.
3. Per FEDE MATURA riteniamo quella che non solo è cresciuta nell'approfondimento delle verità rivelate, attraverso una catechesi adeguata, ma soprattutto quella che è in grado di riportare tutto della vita quotidiana ad un disegno di premura arcana, con il quale il Padre fa convergere tutto al bene di chi si affida a Lui
Da questo
schema, diciamolo pure, convenzionale, possiamo e dobbiamo dedurre che
credere in Dio e in quanto c'insegna la Chiesa, pur comportando
prioritariamente l'adesione dell'intelletto, deve coinvolgere tutta la
nostra realtà personale. Un coinvolgimento che non si limiti più
alle pratiche religiose, pur considerandole indispensabili
all'alimentazione della vita spirituale e atto dovuto alla dimensione
comunitaria del Cristianesimo, ma tenda a raggiungere la sfera delle
esigenze più profonde. Ci piace presentarlo in questo modo:
Puntiamo
verso una fede che, restando sempre un dono gratuito del Signore,
diventi in noi luce e fonte disicurezze indispensabili alla sequela di
Cristo, anche quando non si riesce più a percepire da che parte ci
porti; serenità che s'imponga alle trepidazioni tipiche dei momenti di
maggiore insicurezza; fermezza e costanza nei propositi, anche quando
non se ne vedono più né risultati, né ragioni d'insistervi. Un programma da eroi, indubbiamente.
E noi non dobbiamo mai considerarci degli eroi...
E noi non dobbiamo mai considerarci degli eroi...
Tuttavia
il Signore lo rende possibile anche a soggetti ricchi solo di
semplicità e di fiducia in Lui. Fra questi, sì, speriamo di trovarci
anche noi. D'altronde,chiunque disponesse di una certa esperienza
pastorale, che abbia avuto per oggetto anche un minimo di direzione di
anime, ne potrebbe dare un'ampia conferma
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