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IL MEMORIALE DELLA SANTA EUCARISTIA
              UN PENSIERO

Il Sacramento della Eucaristia é conosciuto sotto diversi nomi: Eucaristia, Santa Messa, Cena del Signore, Frazione del pane, Celebrazione Eucaristica, Memoriale della Passione, Morte e Resurrezione del Signore, Santo Sacrificio, Santa e Divina Liturgia, Santi Misteri, Santissimo Sacramento dell'Altare, Santa Comunione. Nella sua origine la Sacra Eucaristia era la preghiera di Azione di Grazia della Chiesa Primitiva che precedeva la consacrazione del pane e del vino: posteriormente la parola fu conferita a tutta la celebrazione della santa messa.

La Sacra Eucaristia é il sacramento per il quale Gesú mette il suo corpo e il suo sangue per noi affinché noi ci integriamo a Lui in amore. Il Signore ha instituito la Santa Eucaristia per perpetuare il suo sacrificio sulla croce per tutti i secoli fino al suo ritorno confidando alla Santa Chiesa da Lui fondata il memoriale della sua morte e resurrezione. é un segnale di unita e vincolo di caritá nel quale si riceve Cristo, la nostra anima si riempie di grazia e ci é data la garanzia della vita eterna con Lui.

Essendo, pertanto, la Eucaristia un memoriale che torna presente e attuale il sacrifico che Cristo ha offerto al Padre, una volta per sempre, in favore della umanitá intera. Il carattere sacrificale della Eucaristia si manifesta nelle proprie parole della sua istituzione:" ...... questo é il mio corpo che sará dato per voi" ( Lc 22-19.20) 

Il sacrificio della croce e il sacrificio della Eucaristia é un unico sacrificio. Identici sono la vittima e Colui che offre, diversa é solo la maniera di offrire: cruento nella croce e incruento nella Eucaristia. La chiesa partecipa del Sacrificio Eucaristico in forma diretta, poi, nella Eucaristia il sacrifico di Cristo diviene anche il sacrificio dei membri del Suo corpo. La vita dei fedeli, il suo lovoro, il suo soffrire, la sua preghiera e il suo lavoro sono uniti a quelli di Cristo. In quanto sacrificio la Eucaristia é anche offerta per tutti i fedeli vivi e defunti in riparazione dei peccati di tutti gli uomini e per ottenere da Dio benefici spirituali e temporali. La chiesa del cielo stá unita anche all'offerta di Cristo.  Gesú Cristo stá presente nella Eucaristia in maniera unica e incomparabile per stare presente in forma reale e sostanziale, con il suo corpo, Sangue, Anima e Divinitá stando presente sotto la forma del pane e del vino, infine un Dio completo.  Per questo il cristiano é chiamato ad adorare la Eucaristia che é conservata con la maggiore diligenza nelle ostie consacrate per darle agli infermi e persone impossibilitate di partecipare alla Santa Messa e la chiesa invita tutti i cristiani alla visita frequente e alla adorazione del Santissimo Sacramento conservato nel tabernacolo.
 
 La chiesa obbliga ai fedeli a partecipare alla santa messa della domenica e nelle feste di precetto, come raccomanda anche per i giorni della settima per chi ha possibilità, inoltre raccomanda ai fedeli che partecipano alla santa messa che ricevano pure, con la dovuta disposizione,la Sacra Eucaristia, prescrivendo di riceverla per lo meno alla Pasqua, ma sarebbe conveniente riceverla spesso anche durante la settimana, perché dalla Santa Eucaristia provengano grazie di cui tanto necessitiamo ......
Dott Alberto Rossini ( Brasil )

AS VIAS DO ESPIRITO

DECIMO TERCEIRO DOMINGO DO TEMPO COMUM

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DECIMO TERCEIRO DOMINGO DO TEMPO COMUM

28 JUNHO 2015
UMA REFLEXÃO


Deus ama a vida!  Ele quer apenas a vida!  Deus criou o homem para ser incorruptivel e pelo seu Filho salva-nos da morte: eis porque Lhe damos graças em cada Eucaristia. Na sua vida terrena Jesus sempre defendeu a vida e o Evangelho de hoje relata-nos dois episodios que assinalam a defesa da vida. Ele cura, levanta e torna livres todas as pessoas, dá-lhes toda a  liberdade e capacidade para viver livremente e plenamente. Sabemos dizer-Lhe que Ele é a nossa alegria de viver ?

THE WAYS OF THE SPIRIT

THE VIRGIN MARY

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THE VIRGIN MARY
BEFORE – DURING AND AFTER THE BIRTH OF JESUS


The expression “Virgin Mary” is referred to the fact that Our Lady was a Virgin
 before, during and after the birth of Jesus.
Mary’s holy body was totally intact during the birth of Jesus and it remained virginal
for all the rest of the life of Mary.
In fact no evidence exists either in Sacred Scripture or tradition to believe otherwise.



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LOS CAMINOS DEL ESPIRITU

TIEMPO DE VERANO

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TIEMPO DE VERANO

 Tiempo para muchas cosas, también para Dios. 

 

Tiempo para dejar que el Evangelio de cada día llene de agua nuestro pozo. 

 

Tiempo para caminar como peregrinos pisando las huellas de la Virgen. 

 

Tiempo para celebrar la vida y la fiesta, el encuentro con los demás. 

 

Tiempo para buscar en la intimidad al Dios que nos ama. 

 

Tiempo para tejer con nuestras manos y las manos de todos 

 

un proyecto de paz y solidaridad para el mundo

 


WEGE DES GEISTES

Che pena si soffre in Purgatorio?

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L'impossibilità di
vedere subito Dio

Per prima cosa va chiarito che si parla, appunto, di pena e non di colpa. La chiarificazione è importante perché, purtroppo, anche in qualche espressione di testi di preghiera si sente ancora implorare che il nostro caro defunto sia liberato da ogni colpa.

L'espressione, chiaramente, si colloca nel modo di parlare usuale.

Ma quando si vuole essere esatti, bisogna ricordare che la teologia della Chiesa è esplicita: per colpa s'intende l'offesa fatta a Dio; per pena la conseguenza della colpa; la quale pena resta anche dopo la remissione della colpa. 

Preghiere

croce dei giovani noi ti guardiamo

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Croce dei Giovani noi ti guardiamo

I giovani sono gabbiani, il loro volo ci affascina.
Sono acqua pulita e nuova, rugiada fresca
e vita sui nostri volti e sul cuore.
Sono arcobaleni colorati:
danno senso alla nostra vita stanca e grigia.
l giovani sono il sole: quando li guardiamo e li ascoltiamo
ci regalano luce e calore.