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La ragazza ebrea

Siamo arrivati al punto di riferire che, per la donna ebrea dei tempi di Gesù, c'era solo una prospettiva: starsene quieta a casa. Ora sarà interessante vedere in quale condizione sociale si trovava da ragazza (e penseremo non solo alle generose cooperatrici del "terzo Gruppo"), ma soprattutto alla Vergine Santissima. Ebbene i rabbini erano in grado di sentenziare con tutta sicurezza che la donna è minorenne, fino ai 12 anni, più un giorno - è ragazza da 12 a 12 e mezzo - maggiorenne, da questa data in poi.

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Non crediate che si trattasse di una distinzione astratta, accademica: stava a segnare la posizione in famiglia e nella società. Finché la ragazza non fosse diventata maggiorenne, era totalmente sotto la patria potestas; il padre, cioè, poteva darla in sposa a chiunque avesse voluto, senza che lei avesse diritto di rifiutare il partito proposto da lui. Poteva addirittura venderla come schiava.

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Questa potestà smisurata del genitore su di lei, dicevano con sottigliezza inutile i saggi del popolo ebreo,veniva sospesa, nel caso che a quella età risultasse già fidanzata, o sposata. Ma a chi, diciamo noi, se non poteva farlo senza suo espresso consenso? Difatti, anche diventata maggiorenne, benché le arrivasse il diritto di fidanzarsi e sposarsi a chi avesse preferito, non poteva, farlo in nessun caso, senza espresso consenso paterno. C' è anche un'altra cosa da non dimenticare: Nel caso disgraziato che la giovane fosse stata "profanata", cioè sedotta, l'indennizzo spettava al padre. Anche la somma che avrebbe sborsato il seduttore o il promesso sposo.

La cosa merita di essere vista al suo punto di partenza. La ragazza ebrea non era mai equiparata ai suoi fratelli. Era uguale ad essi solo nei doveri; nei diritti no, affatto. Perfino nell'eredità, venivano prima i maschi, poi le femmine. Non bastava: in ogni iniziativa o situazione della giornata, la ragazza doveva dare sempre precedenza ai maschi.


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Chiaro che la stessa formazione, o preparazione alla vita, la discriminava senza mezzi termini. Per lo studio, neppure a pensarci: per lei c'era solo l'addestramento ai lavori domestici, al cucito, alla tessitura.

Un privilegio, comunque poteva vantarlo: quello di fare da guida ai fratellini più piccoli. Un modo efficace di avviarla alla futura funzione di madre.Certo, non possiamo dire che nella stessa raffinatissima Grecia, almeno nelle famiglie senza censo, si fosse più generosi. Roma, da'altro canto, non arrivava mai a vendere schiava una figlia; ma la patria potestas non era molto diversa. Del resto, anche da noi, fino ai tempi vicini al nostro si era andati molto più in là di questi steccati discriminatori? Il femminismo esasperato dell'era moderna non ha mancato di avvalersene...


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As aparições do
Ressuscitado na Galileia


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THE WAYS OF THE SPIRIT

Imitaçaõ,.....3,42 COMO NÃO SE DEVE FUNDAR A PAZ NOS HOMENS


Imitaçaõ,.....3,42

 
COMO NÃO SE DEVE FUNDAR A PAZ NOS HOMENS

 
 
Filho, se fazes consistir a paz e alguma pessoa, por ser de teu parecer e conviver contigo, achar-te-ás perpléxo e embaraçado.
Se, porém, recorres à verdade sempre viva e permanente, não te contristarás a ausência ou a morte de um amigo.
Em mim se deve fundar o amor: por mim se deve amar todo aquele que, nesta vida, te parecer bom e amável.
Sem mim não vale e nem durará a amizade: nem é verdadeiro e puro o afeto de que eu não sou o vínculo.


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MARÍA, CONOCE FONDO EL MISTERIO
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María es la que de manera singular y excepcional ha experimentado, como nadie, la misericordia y también de manera excepcional, ha hecho posible con el sacrificio de su corazón la propia participación en la revelación de la misericordia divina. Tal sacrificio está estrechamente vinculado con la Cruz de su Hijo, a cuyos pies ella se encontraría en el Calvario.



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Un altro mio errore è stato quello di credere che i tuoi apostoli avessero sgridato i bambini che ti saltavano sulle ginocchia, perché eri stanco e le loro madri non mostravano un minimo di discrezione . Invece, no. Essi vedevano in quel gesto un atto disdicevole alla tua dignità di Rabbi. I loro maestri di un tempo, i dottori della Legge affermavano:  Al fanciullo nessuna considerazione, perché ancora non è un uomo che ha ricevuto il dono supremo della vita: la Legge.

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PERCHE' MI HAI SCELTO ?

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PERCHE' MI HAI SCELTO ?
Aspetto il giorno in cui
potrò sapere perché mi hai scelto
dal tuo popolato nulla.
Mi hai portato nel tuo ventre in?nito
con una gestazione colorita di Gesù:
su di lui, Sacerdote, mi hai progettato.
Io non lo sapevo, Dio.