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... entra a porte chiuse
Mancava solo Tommaso

Come mai Matteo, al contrario degli altri tre colleghi evangelisti, colloca la “manifestazione gloriosa di Gesù” in  Galilea, sopra un monte? E’ noto che Marco, Luca e Giovanni danno questo evento come accaduto in Gerusalemme, probabilmente al cenacolo, presumibilmente nella “casa di  Maria madre di Giovanni e Marco”. Gli esperti sanno che per Matteo, la Galilea e non la  Giudea, è il luogo, la zona delle confidenze del Maestro, dei messaggi di salvezza lanciati da Lui e dei prodigi operati.

Rientrava pertanto nel suo stile redazionale e nella sua catechesi, rivolta alla Chiesa dei giudeo-cristiani, cioè di quei fedeli che erano derivati dalla sinagoga, localizzare questo contatto determinante del Risorto con i suoi cari nella sua regione prediletta.

In realtà, però, diciamo in chiave storica questa apparizione è avvenuta dove dicono i colleghi, a Gerusalemme.

Ancora un’ altra osservazione:

Chi furono i destinatari della visione? A sentire  Marco, furono “gli undici, dunque i soli apostoli, meno l’Iscariota". Al contrario, Luca ancora una volta sensibile al ruolo svolto accanto a Gesù dagli altri due gruppi i discepoli e le pie donne, afferma espressamente che si trattava certo degli undici, ma anche di “quelli che erano con loro”. Veniamo così informati che , a quell’ appuntamento ufficiale con il Salvatore Risorto, c’era un po’ tutta la Chiesa, che si andava preparando alla sua nascita ufficiale, il giorno di Pentecoste.

Se i nostri calcoli fossero esatti (ma a questo punto, tutto resta largamente approssimativo) avremmo con gli Apostoli, i settanta discepoli, le pie donne, e, in questo caso, anche la Madre di Gesù e i suoi fratelli, cioè cugini.

Ma attenzione a Giovanni. Egli vuole precisare ulteriormente la documentazione e ci fa sapere che, a quell’ appuntamento, mancava l’apostolo Tommaso.

Dunque gli Apostoli non erano neppure undici. Come vedete, a voler essere del tutto esatti, in questi dettagli, c’è da mettercela tutta.

Padre Bernardino Bordo, passionista

AS VIAS DO ESPIRITO

CARTA DO PAPA JOÃO PAULO SEGUNDO ÀS MULHERES

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CARTA DO PAPA JOÃO PAULO SEGUNDO
ÀS MULHERES

 
Graças à ti,  mulher-mãe, que te fazes sêde do ser humano na alegria e no cansaço de uma experiência ùnica, que te rende sorriso de Deus pelo menino que vem à luz, te fazes guia, sostento no crescimento, ponto de referimento no sucessivo caminho da vida.
 

Codice shinistaT

THE WAYS OF THE SPIRIT

The Holy Family of Nazareth

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The Holy Family
of Nazareth

The liturgical proposals are mainly imitative. The Holy Family is the classical model offered and apparently an ordinary family: a worker, a humble woman and a child. They lived in a poor house, dug in the stone of the hill, mixed with the many others - leaned one on another - that shaped the little village of Nazareth. The worker, whose name was Joseph, was a carpenter of the village. Those who saw him working night and day, or those who met him in the street, bent under the weight of a board, could never be able to guess that he had frequent conversations with Angels and that he was in charge of the biggest matter in the human history: the Saviour.
 
 

LOS CAMINOS DEL ESPIRITU

¡GRACIAS POR TU CRUZ, SEÑOR!

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¡GRACIAS POR TU CRUZ, SEÑOR!

¡Gracias, Señor! Por subir a ella,
cuando nosotros no nos atrevernos
¡Gracias, Señor! Por bajar,
a esos infiernos a los que estábamos llamados
¡Gracias, Señor! Porque, tus dolores, evitan los nuestros


WEGE DES GEISTES

Credo in un solo Dio

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Professione di fede che
rinnoviamo ogni domenica

Sulla professione di fede, che rinnoviamo tutte le domeniche e nelle solennità liturgiche, durante la S. Messa.
Sarebbe stato sufficiente proclamare: "Crediamo che Dio esiste". Punto e basta. Invece, quando fu formulata, nel sec. IV°, era ancora presente il politeismo pagano, cioè la credenza che ci fossero molti dei, sia in rapporto alla diversità dei popoli, che ai gesti e alle esigenze religiose dei vari individui.

Preghiere

Vergine Maria, madre di tutti i figli,



Vergine Maria, madre di tutti i figli,

madre di tutte le madri e di tutti i padri.

 Noi, famiglie dei Ragazzi del cielo, 

ti sentiamo tanto vicina e abbiamo tanto bisogno di te.

 Tu, in fondo, hai vissuto, prima di noi, 

l'esperienza di un figlio giovane che se ne va.