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Il culto delle immagini
nelle cappelle votive

Il Cristianesimo, al contrario dell'ebraismo, ha sempre accettato la venerazione per le sacre immagini.
Nel Vecchio Testamento fu vietato, nella maniera più assoluta, di fabbricarsi immagini, o statue di Dio, o di personaggi insigni: era incombente il rischio dell' idolatria, e chi vi cadeva veniva punito molto duramente. Nel Nuovo Testamento, questa paura cominciò a scomparire con l'ingresso nella Chiesa di ampie aree del mondo greco-romano. Ma la cosa non andò così liscia. Per questo, non abbiamo alcuna reliquia autentica della persona stessa del Salvatore, di sua Madre, Maria, o degli apostoli: ancora predominavano i giudeo cristiani, particolarmente avversi a questo tipo di religiosità.

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La stessa iconografia cristiana scende molto in basso nel tempo, e, teniamo bene in mente, compare solo in contesto romano. o ellenistico.
Comunque, la cosa andò; il Cristianesimo poco alla volta non vide nessun pericolo di idolatria nella giusta venerazione delle immagini.

Una forte tempesta, su questo, ci fu nella Chiesa Orientale, fra i secoli VIII e X, ad opera dei cosiddetti Iconoclasti distruttori di immagini: ma non la spuntarono.

I Protestanti accusarono la Chiesa romana di fomentare un culto idolatrico di esse, ma si sbagliarono: si fermarono alle esagerazioni.

Lungo i secoli sono sorte nella  comunità cristiana, quale espressioni di amore verso la Vergine Maria, varie espressioni di pietà.

Una testimonianza di fede popolare l’hanno lasciata i nostri avi  con il proliferare in prossimità dei centri urbani o in aperta campagna di piccole cappelle votive con l’immagine, in particolare, della  Vergine Maria.

La pietà cristiana la invoca con una  lunga serie di litanie e in particolare con il titolo di Addolorata.

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Il passante aveva sempre un gesto di riverenza e soffermandosi la invocava: “Addolorata, o Madre, stai in pianto verso la croce da cui pende tuo Figlio…”. 

L’uomo moderno, con la sua mentalità tecnicistica, lascia spesso deperire queste cappelle votive, per lui, ormai, quasi prive di senso.

Una iniziativa lodevole l'hanno presa i ragazzi dello  Istituto comprensivo " Paolo III "-  Canino, nella Tuscia Viterbese.

Guidati dai loro insegnanti, fanno ricerche storiche sulle cappelle votive, sparse nella loro terra etrusca.

Hanno individuato una piccola cappella votiva dedicata alla Madonna Addolorata, lungo la strada del Fosso (oggi Statale 312); hanno fatto ricerche storiche e si sono impegnati in proprio per ripristino e restauro.

Sono i loro antenati che  passano il testimone a questi giovani discendenti diretti degli etruschi, per una testimonianza di fede da tramandare nel tempo.

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A ti, Beato José, apertados de tantas tribulações da vida, recorremos e com confiança invocamos o teu contínuo patrocínio, depois daquele de tua Santissima Esposa. Por aquele sagrado vínculo de caridade que te uniu à Imaculada Virgem Maria, Mãe de Deus e pelo amor paterno que tivestes pelo filho Jesus, olha, te pedimos, com olhos benignos, a cara herança que Jesus Cristo conquistou com seu sangue e com o teu poder e ajuda soccorre as nossas necessidades.
 

THE WAYS OF THE SPIRIT

DEVOTION TO HTE FAITHFUL DEPARTED

Devotion to htr faithful departed

NOVEMBER IS THE MONTH

DEDICATED TO THE FAITHFUL DEPARTED

Codice shinistaT <

Non of the convinced catholic doubts of the legitimacy of the power of prayers and good dids addressed to God for the Souls of the faithful departed. Sometimes also we catholics are doubtful about the value of the prayers and good dids.We need to make it clear and try to remember what was said about the etymological meaning of the ward " SUFRAGE " In our days it has the unmistaka ble meaning of prayers for the dead ones. Really the latin meaning of " Sufrage "means simply " HELP " In recent times we have the real meaning when we talk about electoral suffrage for candidates,a support for a vote.

LOS CAMINOS DEL ESPIRITU

REINARÉ, CONTIGO, SEÑOR

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REINARÉ, CONTIGO, SEÑOR
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Ascensione di Gesù al cielo

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Ormai la missine terrena di Gesù si conclude. E’ finito il tempo della incarnazione e deve congedarsi dai suoi amici.


Nella prima lettura della Liturgia dell'Ascensione, è ancora Luca che nel suo libro “Atti degli Apostoli “, racconta al suo carissimo amico Teofilo, come Gesù... "Si mostrò ad essi vivo, dopo la sua Passione, con molte prove, apparendo loro per quaranta giorni e parlando del Regno di Dio.

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