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Come era possibile darti ascolto?

Avevi guarito il primo lebbroso che ti si era parato dinanzi, inginocchiandosi e, dopo un gesto così pietoso,  lo ammonivi severamente di non far saper niente a nessuno.

Come era possibile darti ascolto, se un lebbroso era persona pubblica, aimè, solo per essere detestata, tenuta lontano anche dagli abitati?

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Capisco la tua prudenza, che voleva evitare pubblicità indiscrete, a rischio di messianismi che respingevi;

soprattutto, perché, lasciandoti avvicinare dai lebbrosi e interessandoti a loro, sconfessavi l’atteggiamento dei signori della religiosità ufficiale.

Ma tu, Maestro mio, volevi convincermi che il vero bene non è merce da poter reclamizzare e commercializzare, senza deturparlo.

Mi disgusta, o Gesù, certa convinzione dei miei contemporanei, assai più virtuosi e zelanti di me e che, intanto, continuano a dichiarare che il bene debba essere pubblicizzato come il male, perché questo non prevalga sull’opinione pubblica.

Ma davvero è così difficile da capire che il male è grossolano, attrae i bassi istinti dell’uomo e, pertanto si presta ottimamente a far da cassa di risonanza per ogni commercializzazione più sfacciata, mentre il bene è sottile, delicato, impalpabile, avvistabile dove è realmente, solo attraverso la finezza di percezione propria dello spirito?


Se fosse stato il contrario, tutta la tua vicenda terrena avrebbe preso ben altre dimensioni; non una grotta per nascere, ma una reggia; non un popolo sottosviluppato come l’ebreo dei tuoi tempi, ma il romano, il greco; non l’assenza di ogni propaganda in una zona fuori della grande civiltà, ma Atene, Roma, semmai Antiochia; non collaboratori privi di cultura e di strumenti adatti all’impegno, ma di quelli che avresti potuto trovare al foro romano, all’aeropago, all’accademia di Atene o di Alessandria


Così la tua opera sarebbe stata efficacemente pubblicizzata e in poche battute avrebbe raggiunto i confini del mondo allora conosciuto.

Ma così non avresti mai rivelato il vero volto di Dio.

Aiutami, o Salvatore a non condannare chi crede ancora di' "farti propaganda”, reclamizzando ciò che riguarda Te e la tua Chiesa con metodi concorrenziali.

A me continua a chiedere "di non far saper niente a nessuno” di quanto mi concedi, perché i tuoi doni risultino più preziosi per l'umiltà che li nasconde; e di far sapere a tutti il mistero della Croce, preferendo metodi e momenti che non facciano rumore.


Il rumore è un prodotto del vuoto.

AS VIAS DO ESPIRITO

Imitação...3.15 ( Oração ) Para cumprir a vontade de Deus

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Imitação...3.15  ( Oração )  
Para cumprir a vontade de Deus

 
Concedei-me, benignissimo Jesus, a vossa graça, para que esteja comigo, trabalhe comigo e comigo persevere até o fim. Dai-me que sempre deseje e queira o que vos for mais aceito e agradável. A vossa vontade seja a minha, e a minha siga sempre a vossa e com ela, perfeitamente, se conforme.

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Tenha eu convosco um só querer e não querer: nem eu queira ou deixe de querer senão o que vós quereis e não quereis. Concedei-me que eu morra para tudo o que é do mundo e que deseje, por amor de vós, ser desprezado e desconhecido na terra. Dai-me que, acima de todas as coisas, em vós repousem todos os meus desejos e que meu coração descanse em vós. Sois a verdadeira paz do coração e o seu ùnico sossego:fora de vós é sofrimento e inquietação.

Tradução a cargo de Dott. Alberto Rossini (Brasil)




THE WAYS OF THE SPIRIT

The Holy Shroud

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The Holy Shroud
From the studies of
Mons. Giulio Ricci,
Shroud researcher


The Shroud is a rectangular linen (m. 4,36 x 1,1), woven in a three-to-one herringbone twill composed of flax fibrils and is the most eloquent “corpus delicti” used by researchers to reconstruct the offensive event it shows: the death on the cross. The crucified man, before his death, has suffered under a particularly cruel flagellation, a crowning with thorns (first ever registered by researchers in a crucifixion), an upward gouge in the side caused by a spear penetrating into the thoracic cavity and at last shrouded, naked, in a linen without being previously washed and covered with resins. The integrity of the shroud testifies that the body it shrouded never knew the corruption; otherwise the shroud itself would have been damaged.
 

LOS CAMINOS DEL ESPIRITU

QUÉ ME DAS, SEÑOR, A CAMBIO

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QUÉ ME DAS, SEÑOR, A CAMBIO
De mi confianza cuando la  deposito en ti
y me alejo de los que me  prometes otros paraísos
¿Qué  me das, Señor, a cambio?
De mi seguimiento y de mi  fidelidad
de mi silencio o de mi  reconciliación
de la ofrenda de mi vida o  de mis esfuerzos

WEGE DES GEISTES

Testimonianze dalle favelas III

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Basta a sporchi commerci

Se andrai in Brasile, ed io te lo auguro di tutto cuore, farai una esperienza dolcissima al contatto con la gente, ma soprattutto con i bambini  e ragazzi.
Quando giro tra le casette baracche attraverso stradine polverose o fangose incontro la festa, la gioia.

Preghiere

Preghiera della donna

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Preghiera della donna

Signore,
padrone delle pentole