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... del sangue della 
Santa Sindone
 
La Sindone, con il linguaggio del sangue, rivela due interessanti particolari che consentono una minuziosa ricostruzione di questa dolorosa andata al sepolcro. La prima documentazione riguarda la zona delle reni, dove il corpo dell'Uomo della Sindone è segnato da rivoli di sangue, in direzione trasversale, così da far pensare ad un deflusso del sangue, causato dalla posizione orizzontale assunta dal Sacro Corpo nel tragitto dal Calvario al sepolcro.
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Deflusso di sangue postmortale
nella zone delle reni, causato dalla
posizione orizzontale assunta dal
corpo dopo la deposizione dalla Croce
 
La colorazione di questo sangue, che si rivela ricco di plasma, è tale da consentire di qualificarlo come «effetto della sedimentazione post - mortale delle emazie nella cavità cardiaca, perforata dal colpo di lancia» (Dott. Giordano).

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Tallone sinistro dell'Uomo della Sindone
con impronta di tre dita di una mano

E' naturale, infatti, che dalla ferita del costato, ponendo il corpo supino, il sangue della parte inferiore del corpo, rimasto ancora nei vasi dopo la ferita del soldato, (mentre quello della parte superiore del corpo era uscito subito dopo 1' apertura della lanciata) è naturale, dico, che uscisse abbondantemente e si localizzasse nella zona delle reni.

Una seconda documentazione, ancora più commovente, si nota ai piedi, particolarmente al piede sinistro. Si tratta di impronte digitali di uno dei fortunati portatori del corpo di Gesù.

Queste furono causate da quel sangue, che doveva uscire, dai fori dei piedi, schiodati di recente, a causa dell'edema insorto o intra vitam «per insufficienza circolatoria, o post mortem, per ipostàsi cadaverica » (Dott. Giordano).
 
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Seguendo fedelmente i margini di quella impronta si può ricostruire questa immagine. Si tratta precisamente del mignolo, dell'anulare e del medio in una mano sinistra, in posizione contratta, tipica di chi sostiene un peso. Il pollice e l'indice per dare forza alla presa, sono naturalmente
localizzati nella parte superiore del piede.


Il sangue scendendo si concentrava nella zona dei talloni dove ha lasciato dei segni strani che hanno permesso una perfetta ricostruzione delle mani con le dita arcuate, in posizione contratta, che rivelano lo sforzo per un peso che hanno portato.

Il mignolo, l'anulare e il medio della mano sinistra, a contatto con la superficie del piede, furono circondati dal sangue che scendeva dal foro del piede sinistro nel tallone sinistro, (meno chiaro è per la mano destra, nel tallone destro).

Dalla Sindone, dunque, è evidente che nel portare il  Sacro Corpo alla sepoltura, i portatori, camminavano in modo da far precedere i piedi. 
 
Mons. Giulio Ricci
Sindologo, Scultore e Pittore
(Canino 17/02/1913 - Roma 06/02/1995)

AS VIAS DO ESPIRITO

COMO OCULTAR A GRAÇA SOB A GUARDA DA HUMILDADE

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Imitação....3.7
 
COMO OCULTAR A GRAÇA SOB
 A GUARDA DA HUMILDADE

 
Filho, muito proveitoso e seguro para ti é o ocultares a graça da devoção, sem te desvaneceres com ela, não falares muito da mesma, nem exagerares o seu valor: antes, despreza a ti mesmo e teme que não sejas digno da graça recebida. Importa que não te apegues demasiadamente à essas emoções, que em muito depressa podem se transformar em outras contrárias. Estando em graça, pensa no abandono e na miséria em que costumas cair, quando ela falta.

THE WAYS OF THE SPIRIT

THE LADY OF ALL NATIONS

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THE  LADY OF ALL NATIONS
On March 25, 1945 Our Lady appeared in Amsterdam to Ida Peerdeman (†1996).
This was the first of 56 apparitions, which took place between 1945 and 1959.
On May 31, 2002, the local bishop came to the conclusion that the apparitions of Amsterdam are of supernatural origin. Our Lady appears under a new title,
 “The Lady of All Nations” or “The Mother of All Nations”.
In this time she wants to be made known and loved by everyone under this title.
In a prophetic way, she gives, above all, an impressive insight about the situation in the Church and in the world. In the messages, Mary gradually reveals a plan with which God wants to save the world and prepare it for a new outpouring of the Holy Spirit.
Accordingly, she gives all peoples and nations an image and a prayer:


 


 

LOS CAMINOS DEL ESPIRITU

4 de Octubre, San Francisco de Asís

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4 de Octubre, San Francisco de Asís

«Fundador de los franciscanos. Con el radicalismo evangélico que signó su vida, su pobreza y alegría, continúa interpelando al hombre de hoy. Es una de las figuras gigantescas de la Iglesia y de la historia»
La prodigalidad con los pobres y su compasión hacia ellos comenzaron a adueñarse de él. Su oración vivificaba un amor que iba in crescendo. Rogó a Dios su ayuda, y Él le exigió la total donación de sí; debía elegir lo que más le costase. Una vez se vio frente a un leproso, y superó su repugnancia besándolo; lo tomó como un don del cielo. A continuación, experimentó un intenso aborrecimiento de su vida pasada y se dispuso a iniciar un camino sin retorno. Se puso al servicio de estos enfermos y compartió con ellos su vida.

 

WEGE DES GEISTES

La Fiesta de la Misericordia: domingo 3 de abril

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La Fiesta de la Misericordia:

 domingo  3 de abril
De entre todas las formas de la devoción a la Divina Misericordia reveladas por Sor Faustina, ésta es la que tiene mayor importancia. El Señor Jesús habló por primera vez del establecimiento de esta fiesta en Plock en 1931, cuando comunicó a Sor Faustina su deseo de que pintara la imagen: “Deseo que haya una Fiesta de la Misericordia. Quiero que esta imagen que pintarás con el pincel sea bendecida con solemnidad el primer domingo después de la Pascua de Resurrección; ese domingo debe ser la Fiesta de la Misericordia” (Diario, 49).

Preghiere

TE DEUM

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TE DEUM

Eccoci, Signore, davanti a te.
Col fiato grosso, dopo aver tanto camminato.
Ma se ci sentiamo sfiniti,
non è perché abbiamo percorso un lungo tragitto,
o abbiamo coperto chi sa quali interminabili rettilinei.
È perché, purtroppo, molti passi,
li abbiamo consumati sulle viottole nostre, e non sulle tue:
seguendo i tracciati involuti della nostra caparbietà faccendiera,
e non le indicazioni della tua Parola;
confidando sulla riuscita delle nostre estenuanti manovre,
e non sui moduli semplici dell'abbandono fiducioso in te.