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Una parola franca su di una fenomenologia

Apparizioni, Visioni Rivelazioni

Dovremmo trattarne in qualche articoletto della rubrica. riservata a Fede e Teologia; ma una certa urgenza spinge a farlo subito. Nella nostra FDIC e necessario imparare subito a chiarire queste tre parole: tre concetti, che sembrano sinonimi ed invece si riferiscono ad esperienze diverse. L'urgenza e data da questo pullulare di apparizioni e rivelazioni che sembrano sopraffare iattenzione dei fedeli e distoglierla dal contatto autentico con Dio. Non dimentichiamoci che anche nel mondo pagano si avevano cose del genere. Ma non possiamo dilungarci e veniamo al punto che c'interessa. Esponiamolo cosi, schematicamente, che sarà più chiaro ed utile.

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Per Apparizioni intendiamo la comparsa di un personaggio ultramondano e quindi si riferisce all'oggetto che uno vede, la figura, o persona che compare. La Visione indica l'atto visivo, cioè del soggetto che vede qualcosa o qualcuno. Per Rivelazione indichiamo il messaggio, il discorso su cose nascoste che viene confidato al veggente. Attenti a distinguere bene i tre termini in grassetto e il  loro significato esatto. Ora torniamo a ciascuno di essi peresaminarlo da vicino. `
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Nelle apparizioni, in contesto cristiano, compaiono, in genere Gesù, la Madonna, i santi, gli angeli, i defunti. .Poche volte Gesù, meno ancora gli angeli, raramente i santi, (S. Giuseppe mail) In questi ultimi decenni, quasi sempre la Madonna (chissà perchè?l) importante: Quanto a Gesù, non si tratta mai della sua persona, insomma della sua S. Umanità, che siede alla destra del Padre ed è nel sacramento deII'eucaristia. Quando si dice che è apparso Gesù (S.Cuore, o Crocifisso) si tratta sempre di forme prodotte miracolosamente da Dio, non sappiamo come, perottenere uno scopo di bene. Cosi S. Tommaso D'Aquino.
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Questa spiegazione vale anche per le apparizioni della Madonna, dove non è mai il suo corpo verginale a mostrarsi, insomma la sua identità personale, che è assunta in cielo e non è più accettabile attraverso i sensi. Lo stesso si dica dei santi e dei defunti; molto più degli angeli. Difatti Gesù e Maria compaiono sempre in sembianze tramandate dalla tradizioni, in vesti chiaramente greco- romane e non aramaiche, come sono vissuti in Palestina. Percui, poniamo il caso che un veggente, di profes-
sione fotoreporter, tentasse di fissare su di un rullino un immagine della Madonna o di Gesù non riuscirebbe ad ottenerne nulla ( e sarebbe non un veggente, ma un impostorel).
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S.Paolo d.Croce. e altri grandi maestri mistici aggiungono un avvertimento importantissimo: Solo quando si tratta di un gran bene della Chiesa e non ci sono altre vie per ottenerlo, Dio saprà usare anche visioni e rivelazioni. Finché ci sarà un confessore, un padre spirituale, una persona adatta ecc. si servirà sempre di questi mezzi ordinari.
Dunque la mania di correre di qua e di là, quando si sente dire che è apparsa la Madonna, è pura ricerca del sensazionale, o se si vuole, di una religiosità magico sacrale. ll discorso diventerà assai più dissuadente, quando, al prossimo articoletto, vedremo da vicino, come vengono spiegati questi fenomeni dai maestri della spiritualità cristiana (se si può parlare di spiegazioni su cose che sfuggono ad ogni concettualità terrena).
Intanto rendiamoci familiari le dilucidazioni ottenute da questo primo saggio.
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THE WAYS OF THE SPIRIT

The Holy Shroud

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The Holy Shroud
From the studies of
Mons. Giulio Ricci,
Shroud researcher


The Shroud is a rectangular linen (m. 4,36 x 1,1), woven in a three-to-one herringbone twill composed of flax fibrils and is the most eloquent “corpus delicti” used by researchers to reconstruct the offensive event it shows: the death on the cross. The crucified man, before his death, has suffered under a particularly cruel flagellation, a crowning with thorns (first ever registered by researchers in a crucifixion), an upward gouge in the side caused by a spear penetrating into the thoracic cavity and at last shrouded, naked, in a linen without being previously washed and covered with resins. The integrity of the shroud testifies that the body it shrouded never knew the corruption; otherwise the shroud itself would have been damaged.
 

LOS CAMINOS DEL ESPIRITU

¿Murió realmente la Virgen María?

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¿Murió realmente
 la Virgen María?

De hecho, la primera pregunta que uno se hace  ante el icono bizantino de la Dormición,  cuando ve salir del cuerpo, tendido en la cama, su figura en dirección oblicua hacia el cielo es la siguiente: ¿Es su alma la que sale de esa manera, o es toda ella (alma y cuerpo)  lo que el monje del Monte Athos quiere representar con módulos tan poco convincentes?
 

WEGE DES GEISTES

IV AVVENTO “BEATA SEI TU MARIA, PERCHE’ HAI CREDUTO..”

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IV Domenica di Avvento/C

20 Dicembre 2015

   IV AVVENTO “BEATA SEI TU MARIA, PERCHE’ HAI CREDUTO..”

 Per una particolare coincidenza del calendario la IV Domenica di Avvento è costituita di poche ore perché arriva quasi subito la notte santa ed esplode la gioia del Natale.

 La preparazione (Avvento ) al Natale è ormai al termine. 

 La liturgia ci propone l’incontro di Maria con sua cugina Elisabetta.

  Aveva fatto un eroico proposito di non svelare a nessuno, tanto meno a Giuseppe, quanto era avvenuto in Lei. 

 Rimane in intima meditazione e preghiera, aspettando forse qualche carovana che salisse a Gerusalemme ( era vicina la Pasqua ) per affrontare i quattro giorni circa di cammino.

 

 


Preghiere

Taccuino riservato

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Taccuino riservato
NOTES 2

Stiamo diventando una generazione di televisivo dipendenti: i piccoli con i cartoni animati, i giovani con le interminabili coppe e tornei di ritorno, noi grandi con i fatti e misfatti della politica e della cronaca nera.
I signori della televisione ci stanno manipolando idee, impressioni, perfino scelte di cravatte e di piatti...