Luca, Evangelista
della vigilanza
Altra coordinata
del Vangelo di Luca
è quella del continuo
richiamo alla vigilanza
del Vangelo di Luca
è quella del continuo
richiamo alla vigilanza
Per comprendere i motivi di fondo di questa preoccupazione dello scrittore. anzi, più esattamente, del divino Maestro, del quale riferisce dottrina e tratti biografici inconfondibili, dobbiamo tener presenti le prime impressioni che ricavò Gesù, di fronte alla situazione socio religiosa della sua gente. Si trattava di una indigenza appena immaginabile, per una popolazione che viveva di stenti, cioè dei ricavati di un' attività agricola del tutto arcaica, collegata con una pastorizia in grado di assicurare poco più che la sopravvivenza, più un genere di pesca limitata al lago di Genezaret, con qualche inizio di attività finanziaria, riservata alla classe dominante, sacerdoti e addetti al culto del tempio. Solo queste, le risorse di una famiglia comune della sua terra. Quando lui, il giovane rabbi di Nazaret cominciò a proclamare il suo messaggio di salvezza, vide masse di popolazioni mettersi dietro ai suoi passi.
Ma egli non era uno che si
lasciasse abbagliare dalle apparenze: sapeva che i signori della Thorà
lo rifiutavano e anche aliquote non disprezzabili di quelli stessi che
lo ascoltavano volentieri, restavano sempre incollati ai beni della
vita: al campo appena comprato, alle cinque paia di buoi da poco
acquistate, alla moglie sposata di recente, come si apprende dalla
parabola degli invitati al banchetto messianico (cf.14, 15-24).
Se ci si ferma ad osservare questo racconto, si resta stupiti nel constatare il realismo, quasi veristico, di Gesù, nel far passare davanti alla mente degli ascoltatori il padrone del campo di recente acquisto, le cinque paia di buoi. vero capitale che richiama gente facoltosa, e il più idiota dei tre. che si lascia abbacinare dal fascino della giovane sposa. Il più idiota, diciamo, perché, mentre gli altri due avevano una certa parvenza di ragione, lui no. Avrebbe potuto dire ai messaggeri: dato che il vostro maestro sta continuamente a dire che quando un uomo prende moglie, diventa una sola cosa con essa, veniamo al convito tutti e due. Vi pare che non ci sarebbe stato un posto per quella ragazza?
Questo assorbimento totale dell'uomo nella problematica della sopravvivenza, impediva, secondo il Maestro, l'ascolto attento che dà priorità assoluta ai beni della redenzione, apportata da lui.
Per rendere ancora più plastico il discorso, Luca narra che un giorno Gesù propose l'immagine del servo "che attende il padrone" di ritorno da un convinto di nozze. Vediamo quel servo pronto.
Questo assorbimento totale dell'uomo nella problematica della sopravvivenza, impediva, secondo il Maestro, l'ascolto attento che dà priorità assoluta ai beni della redenzione, apportata da lui.
Per rendere ancora più plastico il discorso, Luca narra che un giorno Gesù propose l'immagine del servo "che attende il padrone" di ritorno da un convinto di nozze. Vediamo quel servo pronto.
Con la cintura ai fianchi e la lucerna accesa, sveglio, sia che si tratti della notte inoltrata, che della mezzanotte, o dell'alba.
Un'altra volta vi aggiunse quella di un padrone di casa, attento che non si avvicini qualche ladro di notte.
Immagini e raccomandazioni che sono state quasi sempre presentate dalla nostra parenesi come riferite alla parousia, o venuta di Cristo alla fine della storia umana. Non è errato.
Ma se si considera che in gergo biblico, il nostro Dio è un dio che viene, si arriva a capire quale sia stato il vero obbiettivo cui tendeva il Salvatore: Il suo seguace deve essere di continuo presente a se stesso, per intuire prontamente e poi seguire attentamente l'azione con la quale il Padre lo porta a salvezza e santificazione.
Un'altra volta vi aggiunse quella di un padrone di casa, attento che non si avvicini qualche ladro di notte.
E conserva l'espressione conclusiva di Cristo:
"Tenetevi anche voi pronti, perché il Figlio
dell'uomo verrà nellora che non pensate"
(Lc 12, 40)
"Tenetevi anche voi pronti, perché il Figlio
dell'uomo verrà nellora che non pensate"
(Lc 12, 40)
Immagini e raccomandazioni che sono state quasi sempre presentate dalla nostra parenesi come riferite alla parousia, o venuta di Cristo alla fine della storia umana. Non è errato.
Ma se si considera che in gergo biblico, il nostro Dio è un dio che viene, si arriva a capire quale sia stato il vero obbiettivo cui tendeva il Salvatore: Il suo seguace deve essere di continuo presente a se stesso, per intuire prontamente e poi seguire attentamente l'azione con la quale il Padre lo porta a salvezza e santificazione.
Don Lucio Luzzi
Canti di meditazione
INNO DI LODE
INNO DI LODE ALLA CROCE
Ti saluto o Croce Santa
che portasti il Redentor
Gloria, Lode, Onor ti canta
ogni lingua ed ogni cuor
KARAOKE CATTOLICO
- con sottotitoli: canta anche tu! -
- con sottotitoli: canta anche tu! -
Canto di Meditazione (A Te, Signor, leviamo i cuori)
A Te, Signor,
leviamo i cuori
Introduzione di
Don Lucio Luzzi
KARAOKE CATTOLICO
- con sottotitoli: canta e prega anche tu!
Video pensieri
Videopensiero - Alla domanda "Che cerchi?", cosa rispondi?
Alla domanda
"Che cerchi?",
cosa rispondi?
Riflessioni
"MI SONO ACCOSTATO NEL SILENZIO.....
"MI SONO ACCOSTATO NEL SILENZIO.....
che superbia che sfrontatezza , penso di suggerirti poesia...
mi hai ascoltato , non mi hai giudicato.
quando ho creduto che fossi superbo da meritare di esser disperso nei miei pensieri
mi hai suggerito altre parole ed insieme pensando a te ho scoperto altra poesia"
DIO E' AMORE
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DIO E' AMORE
Il Padre ha creato I' universo per la gioia di comunicare se stesso alle sue creature. Le conserva nell'essere per concedere ad esse la partecipazione alla sua stessa gioia di essere.
Si tratta di un Amore allo stato sorgivo che donandosi non s'impoverisce.
DIO E' AMORE
Il Padre ha creato I' universo per la gioia di comunicare se stesso alle sue creature. Le conserva nell'essere per concedere ad esse la partecipazione alla sua stessa gioia di essere.
Si tratta di un Amore allo stato sorgivo che donandosi non s'impoverisce.
DOMENICA: GIORNO DEL SIGNORE
DOMENICA: GIORNO DEL SIGNORE
Una riflessione
I farisei volevano, di qualche forma, incriminare Gesú, mettendolo alla prova e in contradizione, perché Lui non rispettava il sabato e i suoi discepoli facevano in questo giorno quello che non dovevano fare. Gesú ricorda che il proprio David non transgredí il sabato, ma seppe collocare misericordia a una necessitá maggiore in favore di un altro. I propri sacerdoti di Israele che, molte volte, non osservano la legge del tempio in funzione di se stessi, Gesú dice:" Qui stá chi é maggiore del tempio" (Mt.12.6) ( Qui sta chi é maggiore del sabato )
Mariologia
Maria, Madre di Dio o semplicemente Madre di Gesù?
Maria, Madre di Dio
o semplicemente
Madre di Gesù?
Non si può negare che dire Madre di Gesù è il titolo usato dal Vangelo. Dire Madre di Dio obbliga a distinguere: Madre di Dio cioè della seconda Persona della Trinità, che è Dio. Affidiamoci ad un'analogia, cara alla teologia cattolica, per veder di comprenderne quanto è possibile alla nostra mente. La donna che ci ha dato alla luce la chiamiamo col dolce nome di madre, pur avendo generato e partorito il nostro corpo, non l'anima, creata direttamente da Dio. Potrei, forse, chiamarla madre del mio corpo? Chi è nato da lei non è un corpo, ma una persona: sono nato io. Quindi ho diritto di dire che è mia madre.
ALLE NOZZE DI CANA Giov 2, 1-11)
ALLE NOZZE DI CANA Giov 2, 1-11)
Così, alleta di dodici anni, Gesù aveva dimostrato alla madre che i suoi legami con lei dovevano, da quel punto, condizionarsi alle scelte connesse con la sua missione.
Adesso toccava a Maria di dimostrare al figlio che quei rapporti li andava intuendo, anche lei, in una maniera assolutamente riservata. Li avrebbe individuati attraverso le confidenze di lui e, forse ancor più, in forza di quel suo conservar tutto ciò che la veniva coinvolgendo, memorizzandolo scrupolosamente per riflettervi sopra, nel medesimo atteggiamento assunto col suo primo fatto.
Ci fu uno sposalizio a Cana. Se vi troviamo anche Maria e, con lei Gesù, è naturale che si trattasse di una famiglia del parentato, cioè del clan, al quale appartenevano.Cana era un piccolo centro della Galilea, a poca distanza da Sefforis, da cui, come abbiamo supposto, sembra derivasse il suo casato e da Nazaret, dove adesso risiedeva.
Lo scenario è fra i più noti alle attuali letture liturgiche, da poterci limitare ad inquadrarne gli elementi essenziali.
,Adesso toccava a Maria di dimostrare al figlio che quei rapporti li andava intuendo, anche lei, in una maniera assolutamente riservata. Li avrebbe individuati attraverso le confidenze di lui e, forse ancor più, in forza di quel suo conservar tutto ciò che la veniva coinvolgendo, memorizzandolo scrupolosamente per riflettervi sopra, nel medesimo atteggiamento assunto col suo primo fatto.
Ci fu uno sposalizio a Cana. Se vi troviamo anche Maria e, con lei Gesù, è naturale che si trattasse di una famiglia del parentato, cioè del clan, al quale appartenevano.Cana era un piccolo centro della Galilea, a poca distanza da Sefforis, da cui, come abbiamo supposto, sembra derivasse il suo casato e da Nazaret, dove adesso risiedeva.
Lo scenario è fra i più noti alle attuali letture liturgiche, da poterci limitare ad inquadrarne gli elementi essenziali.
PERCHÉ PREGARE IL ROSARIO ?
PERCHÉ PREGARE IL ROSARIO ?
Una riflessione
Moltissimi Papi hanno raccomandato con bellissime parole questa preghiera mariana, il Santo Rosario. PIO XI diceva che, " fra le preghiere alla Madonna, il Rosario occupa il primo posto." Pio XII ci ha lasciato detto che " il Rosario é la sintesi di tutto il Vangelo, meditazione dei misteri del Signore, inno di lovoro, preghiera della famiglia, compendio della vita cristiana e maniera di ottenere favori celesti." Il Rosario é una preghiera evangelica che ci mostra le tappe fondamentali del misterio di Gesú Cristo, visto a partire dal punto di vista della Vergine Maria.
Moltissimi Papi hanno raccomandato con bellissime parole questa preghiera mariana, il Santo Rosario. PIO XI diceva che, " fra le preghiere alla Madonna, il Rosario occupa il primo posto." Pio XII ci ha lasciato detto che " il Rosario é la sintesi di tutto il Vangelo, meditazione dei misteri del Signore, inno di lovoro, preghiera della famiglia, compendio della vita cristiana e maniera di ottenere favori celesti." Il Rosario é una preghiera evangelica che ci mostra le tappe fondamentali del misterio di Gesú Cristo, visto a partire dal punto di vista della Vergine Maria.
AS VIAS DO ESPIRITO
CARTA DE UM APENADO AO ERGASTOLO
CARTA DE UM APENADO
AO ERGASTOLO
Deus, eu sei que não deveria te escrever porque sou um atéu e não creio que voce exista, mas escreví um pouco à muitos e ninguém me respondeu, por isso pensei de me dirigir também a voce.
Deus, nós somos os ruins e culpados para sempre, somos apenados ao ergastolo e impedidos de qualquer benefício, daqueles que devem viver no nada do nada e à margem de uma cela por toda a vida.
Deus, diga voce mesmo aos humanos que a pena deve ser boa e não ruim e que deveria educar e não vingar.
Deus, o apenado ao ergastolo não vive, pensa em sobreviver, mas na
realidade nem faz isso, porque o ergastolo mantém para sí a vida.
Deus, nenhum humano ou desumano mereceria viver com uma pena que não tem fim, todos deveriam ter o direito de saber quando termina a propria pena.
Deus, diga voce mesmo aos humanos que a pena deve ser boa e não ruim e que deveria educar e não vingar.
Deus, nenhum humano ou desumano mereceria viver com uma pena que não tem fim, todos deveriam ter o direito de saber quando termina a propria pena.