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" ALCUNI DISSERO: É PER MEZZO DI BEELZEBUL,

CAPO DEI DEMONI, CHE SCACCIA I DEMONI "

"Vangelo: Luca - 11, 15,26" 

Una riflessione


Quando un uomo forte, bene armato, fa la guardia al suo palazzo, ció che possiede é al sicuro, ma se arriva uno piú forte di lui e lo vince, gli strappa via le armi nelle quali confidava e ne spartisce il bottino. Chi non é com me é contro me e chi  non raccoglie com me, disperde.  Quando lo spirito impuro esce dall'uomo si aggira per luoghi deserti cercando sollievo e non trovandone, dice:" Ritorneró alla mia casa, da cui sono uscito"   Allora va e prende altri sette spiriti peggiori di lui, vi entrano e ne prendono dimora. L'ultima condizione di quell'uomo diventa peggiore della prima.


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Alcuni dei farisei dissero: "  É per mezzo di Beelzebú, capo dei demoni, che egli scaccia i demoni " 

 

In questo fatto contempliamo stupefatti come Gesú é ridicolarmente "accusato" di scacciare i demoni  per mezzo di Beelzebú (Luca - 11.15)  É difficile immaginare un bene cosí grande, scacciare, allontanare dalle anime il diavolo, il provocatore dei mali, e allo stesso tempo udire l'accusa piú grande di farlo precisamente con il potere del proprio diavolo. É realmente una accusa gratuita che dimostra molta cecitá e invidia da parte degli accusatori  del Signore. Anche oggi giorno, senza renderci conto, eliminiamo radicalmente il diritto che hanno gli altri di dissentire, di essere differenti e di avere le proprie posizioni contrarie  oppure opposte alle nostre. Chi vive chiuso in un dogmatismo politico, culturale e ideologico, facilmente disdegna colui che non é d' accordo, squalificando tutto il suo progetto, negandogli competenza e, perfino, onestá.  Allora, l'avversario politico o ideologico si converte in un nemico personale.

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  Fra tutti dobbiamo cercare di creare  le condizioni per un clima di tollIl confronto degenera gli insulti e aggressivitá. Il clima di intolleranza e reciproca esclusione violenta puó, allora, condurci alla tentazione di volere eliminare in qualche modo a chi si presenta come nemico.  In questo clima é facile giustificare qualsiasi tipo di attentato contro le persone, anche, l'assassinio se il morto non é dei nostri. Quante persone soffrono ogni giorno con questo ambiente di intolleranza e reciproco rifiuto che, con frequenza, si respíra nelle istituzioni pubbliche, nei posti di lavoro, nelle assemblee e nelle confrontazioni politiche !

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Speranza , rispetto reciproco, confronto leale, nel quale sia possibile trovare percorsi di dialogo. I cristiani, lungi da sacralizzare   falsamente le nostre posizioni, manipolando  Dio e identificandolo con le nostre scelte, dobbiamo seguire a questo Gesú che, quando i suoi discepoli pretendevano che impedisse che altri potessero scacciare demoni in Suo nome, li corresse dicendo:" ... non lo impedite, perché chi non é contro di voi é con voi "( Luca 9.50)  Dunque, " tutto il coro innumerevole di pastori, si  reduce al corpo di un solo Pastore." ( Santo Agostino ) ....

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AS VIAS DO ESPIRITO

Magnificat


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Magnificat


A minha alma enaltece o Senhor e o meu Espirito exulta de alegria em Deus, meu Salvador, porque olhou para a condição humilde de sua serva.De fato, de hoje em diante, todas as gerações me chamarão de bem-aventurada, pois o Omnipotente fez coisas grandiosas em mim.









Codice shinistaT

THE WAYS OF THE SPIRIT

Did the Virgin Mary really die?

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Did the Virgin Mary
really die?


The very first question that arises staring at an ancient Byzantine icon of the Dormition representing the Virgin Mary’s body laying on a bed and Her figure raising above it, it’s if this picture, painted by a Mount Athos monk, indented to represent, with such a little convincing patterns, only Her Soul or Her entire Body as well. A religious inexperienced viewer would have his attention attracted by the abstract symbolism, while the pious viewer looking for cheap experiences would be contradicted by the archaic verism of the Virgin laying on a bed on the verge on expiring, like an ordinary woman.