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“  LA CASA  DI  SANTA  CECILIA  “ – parte I^


                                    a cura di Prof.ssa  Maria Luisa de Gasperis


Intorno al 1600 vennero alla luce nella zona dell’antico Trastevere molti monumenti tra i quali si ricordano: il Santuario di “ Hercules Cubans “ su viale Trastevere; il Santuario di “ Fons “ nel luogo dove ora si trova il Ministero della Pubblica Istruzione e alcuni altri di cui si ha notizia attraverso gli scritti antichi soprattutto quelli che raccontano delle “ Naumachie  Augustee “ degli “ Horti  di Cesare”. La parte più consistente  è testimoniata, nella zona orientale di Trastevere da una costruzione ipogea che si può ammirare sotto la Basilica di Santa Cecilia dove si vedono dei muri di una “ Domus “ con le pareti in opera quadrata di tufo. In questa località, è stata trovata anche una struttura termale e degli ambienti che furono identificati come la “ Casa di Cecilia “ e gli studiosi affermano che in questo stesso luogo ella subì il martirio.
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Dal 1899  al 1901 furono ripresi e continuati gli scavi  che portarono alla scoperta di un battistero paleocristiano  nell’ambiente sotterraneo, suddiviso in diverse stanze e anche se vi furono diverse fasi costruttive, si può ritenere che le più antiche siano datate al II^ secolo avanti Cristo.Questa dimora è stata costruita nel momento nel quale Trastevere cominciava a modificare il suo carattere prettamente rurale a mercantile, infatti tutta la regione , dopo che Augusto suddivise la città, , a causa del contatto con il porto fluviale, divenne molto popolata e commerciale. Scendendo sotto la Basilica, nell’ipogeo, si incontra un vano che ha un magnifico pavimento in “ Opus Signinum “ e inoltrandosi, si notano i grandi blocchi di tufo e una delle colonne che sostenevano la copertura dell’atrio, la quale conserva  dei tratti di stucco
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.La fase più antica della costruzione è riferibile all’età repubblicana mentre al periodo augusteo appartiene il vano che contiene le vasche di cui ne rimangono solo otto, di forma cilindrica e sono costruite con una cortina laterizia interna; nel pavimento si vede l’ “ Opus Spicatum “ e un piccolo tassello. Si è data una lettura diversa di quale potesse essere l’utilità di queste vasche ed alcuni studiosi hanno pensato che esse facessero parte della “ Coraria Septimiana “ cioè un laboratorio di manifattura e lavorazione di pellami, altri invece che fossero dei “ Silos “ per conservare le derrate alimentari. 
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AS VIAS DO ESPIRITO

Oração pelo Santo Padre Francisco.

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  Oração pelo Santo Padre Francisco.
 
Ó Deus, Pai infinitamente bom e misericordioso, olha compassivo para teu servo Francisco, agora eleito para chefiar a tua amada Igreja e dá-lhe vida longa fazendo-o santo na terra e não o entregue à vontade de seus inimigos, pois teu amado filho Jesus Cristo disse: tu és Pedro e sobre esta pedra fundarei a minha Igreja.
Codice shinistaT

THE WAYS OF THE SPIRIT

Jesus Christ's features

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From a letter of
Publius Lentulus
to Tiberius (31 d.C.)


Letter  from  Publius Lentulus, governor of Judah, to  the Emperor about  Jesus Christ’s features.  Lentulus was a contemporary with Christ. This document is of great historical value and it is very truthful.

 

WEGE DES GEISTES

Il Manicheismo

Te lo sei mai chiesto? 

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D.  Mi è stato detto che insistere così tanto su presenze diaboliche come si fa oggi,  anche da emittenti cattoliche, sa di manicheismo . Cosa si intende con ciò ?

Preghiere

Gesù mio, con dure funi

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Gesù mio, con dure funi

Gesù mio, con dure funi
come reo, chi ti legò?
Sono stati i miei peccati
Gesù mio, perdon, pietà.

Gesù mio, la bella faccia
chi crudele ti schiaffeggiò?