Perchè lo vedevano,
lo udivano ma non
lo riconoscevano più?
Teniamo bene in mente il fatto che i discepoli, di fronte a Gesù risorto, lo vedevano, sentivano, toccavano, ma non giungevano ad identificarlo, se non quando lo voleva Lui. Come spiegare questo fatto, anche se, ripetiamolo ancora una volta, non si può tentar di spiegare i misteri della nostra fede, ma semplicemente chiarire gli elementi esterni che li accompagnano. Vediamo di essere più chiari possibile. E' noto che siamo tutti dotati dei soliti cinque sensi: vista, udito, odorato, gusto e tatto. Mediante i quali, prendiamo contatto immediato o mediato con l'oggetto. La vista lo vede, l'udito se è il caso, lo sente, il tatto lo tocca, l'odorato lo fiuta, il gusto lo assaggia, se commestibile. E fin qui non è difficile da comprendersi.
Questo materiale, a sua volta, viene rinviato dai sensi all'intelletto, insomma alla mente alla quale spetta di giudicare di che cosa si tratti, se di oggetti, di suoni, di sapori e così via.
Ricordate Dante che parla dei sensi abilitati a raccogliere tutto ciò che, poi, viene fatto d'intelletto degno?
Serviamoci di una esemplificazione elementare.
Di fronte ad un'arancia, la vista osserva la forma di globo e il colore appunto arancione, (l'udito non c'entra), il tatto la tocca, l'olfatto ne fiuta l'odore tipico, il gusto l'assaggia.
Ma è solo la mente che, assommando questi dati e confrontandoli con le idee che ha già acquisto in precedenza, su quel frutto, conclude: è un' arancia.
Dunque non è l'occhio a giudicare se si tratta di arancia o di altro. Né l'udito, né il tatto; ma solo l'intelletto che analizza, sintetizza e ne tira le somme, giudicando di che si tratta.
La vista ne coglieva la forma di un uomo, l'udito ne udiva le parole, i passi, il tatto palpava le mani. In una parola, ciascun discepolo che prendeva contatto con Lui risorto, lo vedeva, sentiva, toccava, mangiava, camminava con lui, né più né meno di come quando accadeva negli anni della convivenza pre pasquale.
Quando, però, si arrivava al punto in cui i sensi inviavano queste percezioni alla mente, il sistema delle coordinate non funzionava più.
Alla mente non arrivava nulla che la portasse ad accertare l'identità vera del personaggio con cui si era giunti a contatto.
Doveva prendere l'iniziativa il Risorto stesso, attraverso un espediente qualsiasi - il timbro della voce, un certo modo di spezzare il pane o di prendere un pezzo di pesce e portarlo alla bocca - per aprire la mente dell'interlocutore e fargli capire, in un baleno (un baleno accecante, ma estremamente convincente), che si trattava proprio di lui, del divino Maestro, visto morire in croce, tre giorni prima!
E proprio dalle dimensioni che riscontreremo nel Corpo risorto del Cristo che dovremo partire per farci un'idea, sia pure assai limitata, di quelle che assumerò il nostro, al momento della sua risurrezione.
Ricordate Dante che parla dei sensi abilitati a raccogliere tutto ciò che, poi, viene fatto d'intelletto degno?
Serviamoci di una esemplificazione elementare.
Di fronte ad un'arancia, la vista osserva la forma di globo e il colore appunto arancione, (l'udito non c'entra), il tatto la tocca, l'olfatto ne fiuta l'odore tipico, il gusto l'assaggia.
Ma è solo la mente che, assommando questi dati e confrontandoli con le idee che ha già acquisto in precedenza, su quel frutto, conclude: è un' arancia.
Dunque non è l'occhio a giudicare se si tratta di arancia o di altro. Né l'udito, né il tatto; ma solo l'intelletto che analizza, sintetizza e ne tira le somme, giudicando di che si tratta.
Accadeva esattamente così anche con il corpo del Cristo risorto.
La vista ne coglieva la forma di un uomo, l'udito ne udiva le parole, i passi, il tatto palpava le mani. In una parola, ciascun discepolo che prendeva contatto con Lui risorto, lo vedeva, sentiva, toccava, mangiava, camminava con lui, né più né meno di come quando accadeva negli anni della convivenza pre pasquale.
Quando, però, si arrivava al punto in cui i sensi inviavano queste percezioni alla mente, il sistema delle coordinate non funzionava più.
Alla mente non arrivava nulla che la portasse ad accertare l'identità vera del personaggio con cui si era giunti a contatto.
Doveva prendere l'iniziativa il Risorto stesso, attraverso un espediente qualsiasi - il timbro della voce, un certo modo di spezzare il pane o di prendere un pezzo di pesce e portarlo alla bocca - per aprire la mente dell'interlocutore e fargli capire, in un baleno (un baleno accecante, ma estremamente convincente), che si trattava proprio di lui, del divino Maestro, visto morire in croce, tre giorni prima!
E proprio dalle dimensioni che riscontreremo nel Corpo risorto del Cristo che dovremo partire per farci un'idea, sia pure assai limitata, di quelle che assumerò il nostro, al momento della sua risurrezione.
Padre Bernardino Bordo
- Passionista -
- Passionista -
Canti di meditazione
Canto di Meditazione (Signore delle Cime)
Signore delle Cime
Introduzione al canto a cura di
DON LUCIO LUZZI
Elaborazione musicale a cura del
CORO ENROSADIRA DI MOENA
Karaoke cattolico
- con sottotitoli: canta anche tu! -
Canto di Meditazione (O Ostia Santa)
O Ostia Santa
Elaborazione musicale di
Mons. Marco Frisina
Introduzione di
Don Lucio Luzzi
KARAOKE CATTOLICO
- con sottotitoli: canta anche tu! -
Mons. Marco Frisina
Introduzione di
Don Lucio Luzzi
KARAOKE CATTOLICO
- con sottotitoli: canta anche tu! -
Video pensieri
VIDEOPREGHIERA
Disse Gesù
"Lasciate che i bambini
vengano a me"
(Mc. 10,14)
Recita del
PADRE NOSTRO
a cura della piccola
Francesca
Videopensiero - "Chi è il mio prossimo?"
"Chi è il mio prossimo?"
(Lc. 10,29)
a cura di
Don Lucio Luzzi
Riflessioni
LA MISSIONE DEGLI ANGELI CUSTODI
LA MISSIONE DEGLI ANGELI CUSTODI
Una riflessione- a cura del Dott. Alberto Rossini( Brasil ) nostro collaboratore
La missione degli angeli custodi é condurci al cielo e alla salvezza eterna. Ma come possiamo noi relazionarci con loro giorno per giorno ? Prima di tutto gli angeli custodi di ognuno di noi sono nostri veri amici e non esiste segreto fra noi e loro. Loro sanno tutto quello che facciamo e al contrario dei demoni che non vedono Dio faccia a faccia sanno anche quello che pensiamo quando Dio gli comunica. Il minimo a fare in relazione a loro é salutarli e invocarli sempre e ricordare anche gli angeli dei nostri fratelli e sorelle che necessitano di un aiuto spirituale o temporale.
Il computer: nuovo tabernacolo?
E chi può farne a meno ... !
Computer: e chi può farne a meno? Internet: quello che cerchi... c'è tutto.
Vi si fruga dentro alla ricerca del mondo, di tutto l'universo. Ricerca di novità, curiosità, pruriti, ma anche di speranza e di senso.
ABBIAMO BISOGNO DELLO SPIRITO SANTO
ABBIAMO BISOGNO DELLO SPIRITO SANTO
UNA RIFLESSIONE
Quando parliamo dello Spirito Santo non dobbiamo dimenticare che Lui é la Terza Persona della Santissima Trinità e con il Padre e il Figlio é adorato ugualmente. Per questo proclamiamo nella nostra fede in un Dio, Uno e Trino, e questo vuol dire, un unico Dio nelle tre persone. Quando proclamiamo la nostra fede nel Credo diciamo: " Credo in Dio tutto poderoso.....in Gesú Cristo suo unico figlio, che é stato concepito per il potere dello Spirito Santo......."
Mariologia
IL POTERE E LA GLORIA DI MARIA SANTISSIMA
IL POTERE E LA GLORIA DI MARIA SANTISSIMA
Una riflessione
" Dopo il nome di Gesú, non ci é altro nome che sia tanto poderoso per assisterci nelle nostre necessitá come il Santo Nome di Maria. "
Il nome di Maria é ammirabile e succede à volte di qualcuno ottenere la salvezza o le nostre necessitá piú per l'invocazione di Maria di che il nome di Gesú. Quale é la causa di questo ? Sará che Maria é maggiore e piú poderosa del suo Figlio Divino ? NO, perché Lui non ha ricevuto da Maria la grandeza e il suo potere, al contrario, é stata Maria che ha ricevuto da Gesú questa grande gloria. Il motivo é che il Figlio di Dio , essendo il Signore Giudice, deve trata ogni uno conforme di accordo con i suoi meriti e secondo le regole della giustizia.
Il nome di Maria é ammirabile e succede à volte di qualcuno ottenere la salvezza o le nostre necessitá piú per l'invocazione di Maria di che il nome di Gesú. Quale é la causa di questo ? Sará che Maria é maggiore e piú poderosa del suo Figlio Divino ? NO, perché Lui non ha ricevuto da Maria la grandeza e il suo potere, al contrario, é stata Maria che ha ricevuto da Gesú questa grande gloria. Il motivo é che il Figlio di Dio , essendo il Signore Giudice, deve trata ogni uno conforme di accordo con i suoi meriti e secondo le regole della giustizia.
Maria, Madre di Dio o semplicemente Madre di Gesù?
Maria, Madre di Dio
o semplicemente
Madre di Gesù?
Non si può negare che dire Madre di Gesù è il titolo usato dal Vangelo. Dire Madre di Dio obbliga a distinguere: Madre di Dio cioè della seconda Persona della Trinità, che è Dio. Affidiamoci ad un'analogia, cara alla teologia cattolica, per veder di comprenderne quanto è possibile alla nostra mente. La donna che ci ha dato alla luce la chiamiamo col dolce nome di madre, pur avendo generato e partorito il nostro corpo, non l'anima, creata direttamente da Dio. Potrei, forse, chiamarla madre del mio corpo? Chi è nato da lei non è un corpo, ma una persona: sono nato io. Quindi ho diritto di dire che è mia madre.
DONNA LAICA E UN TITOLO CHE STA BENE A MARIA
DONNA LAICA
E UN TITOLO CHE STA BENE A MARIA
L'appellativo di laico, deriva dalla consapevolezza dei primi cristiani di appartenere tutti al popolo di Dio (laico dal greco laos, che vuol dire, appunto, popolo). Era stato dissacrato negli ultimi due o tre secoli, usandolo per alludere a movimenti, partiti e stampe che in un modo o in un altro, si contrapponevano alla chiesa. Un giornale o un partito laico, una iniziativa, o un movimento laico avevano sempre un
significato inconfondibile.
significato inconfondibile.
AS VIAS DO ESPIRITO
ANJO DA GUARDA
ANJO DA GUARDA
0 Anjo da Guarda é o nosso fiél amigo de todas as horas.
Desde o incio de nossa vida até o momento de passar para a eternidade somos amparados pela proteção e intercessão de um Anjo, designado por Deus para nos guiar, proteger e orientar no caminho da vida. Assim, cada um de nós tem um Anjo da Guarda. É realmente admirável o fato de cada um de nós possuir um anjo, cuja missão específica é favorecer-nos em tudo quanto se relacione com nossa salvação eterna, mas é essa a realidade. Deus os fez mensageiros do seu projeito de salvação, afirma o catecismo da Igreja Catolica. São Paulo diz: " ...não são todos os anjos espiritos ao serviço de Deus, o qual lhes confia missões para o bem daqueles que devem herdar a salvação ? " (Hb - 1.14)