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... che cerca di dissuaderla

Noi abbiamo sempre pensato che la Maddalena galvanizzata dal passaggio fulmineo dall'angoscia alla gioia di aver ritrovato non la salma del "suo" Rabbi di Nazareth ma Lui stesso redivivo, lo avesse abbracciato ai piedi. Inoltre, che avesse tentato di abbracciarlo ma fosse stata respinta da Lui. "Noli me tangere" espressione che presuppone la persona in procinto di avvicinarsi per abbracciarci e la respingiamo: "No, fermati!"

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Ma è proprio così? Ci sono, in proposito. dei particolari che vanno assolutamente chiariti. perché l'impressione causata lungo i secoli da questo quadro indimenticabile di Giovanni ha causato comprensibili confusioni.

Per iniziare diciamo che la questione dell'abbraccio non viene riferita espressamente dallo scrittore sacro: si ricava dall' ammonizione del Risorto: "Non mi trattenere!" (Gv. 20. 17). Dunque Maria lo stava trattenendo. Per l'evangelista era nella logica delle cose. Inoltre (e questo è ancora più sintomatico) si trattava proprio di un abbraccio ai piedi. Neppure questo è detto: lo ha supposto la venerazione verso Gesù che non poteva immaginare diversamente quell' episodio con al centro una donna: quella che la tradizione aveva stranamente confuso con la peccatrice anonima della Galilea e addirittura con l’adultera presentata a Gesù nel tempio. In ogni caso, Giovanni non parla di piedi.

Quindi Maddalena “la pettinatrice" in quel momento insperato, lo stava abbracciando, come si usa con una persona particolarmente cara.
C’è ancora di più. Nel latino controllato da S. Girolamo, la cosiddetta Vulgata, c'è scritto: Noli me tangere che tradotto, vuol dire: non mi toccare, cioè: non ti avvicinare neppure. Insomma Gesù le avrebbe vietato di toccarlo. Molto consolante per certa venerazione manichea di alcuni ambienti cristiani del medio evo. Ma stavano proprio così le cose nel testo originale greco di Giovanni?

Prendendolo in esame, attraverso i comuni metodi grammaticali, ci si trova davanti ad un diniego  di continuare l’azione dell’ abbraccio. Quindi non: vedi di non toccarmi, ma: non mi trattenere, come si usa per dissuadere da un' azione già in atto.

Come si poteva negare alla discepola più fedele un gesto di amore innocente, dopo l’angoscia di averlo visto sconfessato, maledetto dai capi religiosi, crocifisso dai romani (costretti a farlo sotto la minaccia di una rivolta) e in ultimo, aver assistito alla sua agonia. per poi sparire dietro una pietra tombale? Quel non mi toccare non aveva senso.

Lo comprenderemo meglio quando esamineremo le parole del Risorto e le ragioni per cui la dissuade dall ' insistere in quell' atto di amore, che sarebbe continuato in eterno, quando l'avrebbe chiamata con sé in cielo. Ora c’era qualcosa così urgente, da non potersi rimettere ad un altro momento.

Don Lucio Luzzi
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AS VIAS DO ESPIRITO

TERCEIRO DOMINGO DO TEMPO COMUM

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TERCEIRO DOMINGO
DO TEMPO COMUM

Evangelho  -- 26 Janeiro 2014
 
Um pensamento
A Liturgia desse domingo nos apresenta o projeto de salvação e da vida plena que Deus tem para oferecer ao mundo e aos homens: o projeito do Reino. Na primeira leitura o Profeta/Poeta, Isaias, anuncia uma luz que Deus irá fazer brilhar por cima das montanhas da Galileia e que porá fim às trevas que submergem todos aqueles que são prisioneiros da morte, da injustiça, do sofrimento, do desespero.
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THE WAYS OF THE SPIRIT

Imitaçaõ,.....3,42 COMO NÃO SE DEVE FUNDAR A PAZ NOS HOMENS


Imitaçaõ,.....3,42

 
COMO NÃO SE DEVE FUNDAR A PAZ NOS HOMENS

 
 
Filho, se fazes consistir a paz e alguma pessoa, por ser de teu parecer e conviver contigo, achar-te-ás perpléxo e embaraçado.
Se, porém, recorres à verdade sempre viva e permanente, não te contristarás a ausência ou a morte de um amigo.
Em mim se deve fundar o amor: por mim se deve amar todo aquele que, nesta vida, te parecer bom e amável.
Sem mim não vale e nem durará a amizade: nem é verdadeiro e puro o afeto de que eu não sou o vínculo.


LOS CAMINOS DEL ESPIRITU

Éste es el cordero

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Éste es el cordero
 que permanecía mudo y que fue inmolado; éste es el que nació de María, la blanca oveja; éste es el que fue tomado de entre la grey y arrastrado al matadero, inmolado al atardecer y sepultado por la noche; éste es aquel cuyos huesos no fueron quebrados sobre el madero y que en la tumba no experimentó la corrupción; éste es el que resucitó de entre los muertos y resucitó al hombre desde las profundidades del sepulcro. Melitón de Sardes

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WEGE DES GEISTES

PREGHIERA

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La preghiera del malato
 
Ti prego nel mio letto, nel dolore,
Signore mio Gesù, fiore soave.
Io sono un ammalato con il cuore,
affetto da un gran male molto grave.

 
lo qui dai letto freddo d'ospedale,
aspetto l'ora in cui sarò operato,
e temo che essa sia l'ora fatale.
Io mi rivolgo a te, sono ammalato!

 
Sostienimi Signore mio Gesù,
Tu donami conforto e la speranza,
Tu fà che io ti preghi sempre più,
e manda la tua pace in questa stanza.

Preghiere

PREGHIERA COSTANTE

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PREGHIERA COSTANTE

  • Il ricordo costante della presenza divina e l'invocazione del santo nome di Dio, inpronunciabile per causa del potere terribile a Lui attribuito, rimonta dalla antica lezione bibblica: nell'antico  Testamento, davanti i principali momenti della storia della salvezza, il popolo ebreo sempre prega. Fra quelli di personalitá marcante di distacca Mosè, l'espressione piú chiara di chi, dopo la sua elezione come guida del suo popolo, fece della sua vita una continua preghiera. La veritá piena fa sempre suscitare formule nuove a rispetto del mistero insondabile di Cristo Jesus, che possono esprimersi in distinte forme de preghiera, come, suppliche, intercessioni, azioni di grazia e lovori.