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IL VALORE DEL CELIBATO SACERDOTALE

Una riflessione

La veritá del celibato sacerdotale é da ricercarsi fra le fondamenta della volontá di Dio.  Essendo il sacerdote l'immagine del Cristo vivente é chiamato a donarsi interamente a Dio, anima e corpo, in esempio del Nostro Signore Gesú e questo comporta in rinuncia, una rinuncia alla vita terrena come atto di amore e sacrificio per compiere pienamente la volontá di Dio in terra, quindi il celibato assume quel senso di offerta di dono totale, di consacrazione totale alla sequela del Nostro Signore .
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Cosí il celibato assume un valore nel senso dell'offerta della vita terrena a Dio e ci possiamo domandare: allora, se si crea una famiglia e poi costretti a dividersi fra famiglia, lavoro e azione sacerdotale in Cristo, cosa succede ?  Sono cose inconciliabili e non sarebbero fatte bene le  due cose insieme e l'offerta sarebbe parziale e non totale in contradizione per giunta nei doveri verso la famiglia, la vocazione sacerdotale comporta il donarsi completamente alla chiesa e a Dio in esempio del Nostro Signore che nulla ha interposto tra la volontá del Padre e quella di questo mondo: é una vera scelta di amore per intraprendere questa sequela secondo la realtá dei cieli e la volontá di Dio.
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 Dio prima di ogni cosa e nulla da interporre tra Dio e la nostra volontá lusingata dalle realtá terrene, se ci é da rinunciare per amore di Dio si deve saper rinunciare a tutto in questo mondo, anche alla famiglia, anche alla vita se sará necessario, in esempio verso il Nostro Signore. Il celibato sacerdotale deve essere visto e vissuto su questa ottica in quella dimensione spirituale che raccoglie i suoi frutti dalla veritá.
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É necessario il dono totale e non parziale a Dio, senza confondere interessi o sentimenti umani e con questa certezza sará seguita la chiamata  della propria vocazione sacerdotale. Non si puó obbedire a due padroni perché si amerebbe uno e si odierebbe l'altro, la vocazione sacerdotale non é una scelta di vita ma una chiamata a servire la chiesa di Dio, di forma totale integrale e se cosí non fosse incontreremmo un amore diviso in metá.........
Dott Alberto Rossini (Brasil )
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AS VIAS DO ESPIRITO

Do humilde sentir de se mesmo

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Do humilde sentir
de se mesmo


Todo homem, naturalmente, deseja saber: de que vale, porém a ciência sem o temor de Deus? Melhor, sem dúvida, é o  camponês humilde que serve a Deus que o filosofo orgulhoso o qual, de si mesmo esquecido, considera o curso dos astros.
Quem se conhece bem, despreza-se e não se compraz com humanos louvores.

Soubesse eu tudo no mundo, faltando-me a caridade, de que me valeria diante de Deus que me julgará pelas minhas obras?

 

THE WAYS OF THE SPIRIT

San Francisco You think

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San Francisco, You think

O patron saint of our beloved land  enlightens those who govern, so that nothing fails the poor people  and the entire nation can live , quiet days from every point of view.
 You poor man of Assisi, , you left everything to follow Christ, giving your possessions to the poor,  ago that we learn from you to be detached from earthly goods, to be generous to everyone.  You who were called by the Almighty Lord , to rebuild the destroyed church of your time   guide the steps of those who are the representatives of , the Italian people, because in violation of homelands , and through sound and prudent management , reparation for all damage caused to Italy , especially in the moral, economic and social development.



LOS CAMINOS DEL ESPIRITU

Tocar el cielo, ascender, es una aspiración de todo ser humano.

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Tocar el cielo, ascender,
 es una aspiración de todo ser humano.

 
Ascender no es lo mismo que trepar, la mayoría de nuestros padres lo expresaban con aquello de: “que mis hijos sean más que yo”, pero no falta quien lo entiende como pasar por encima de todos o crecer menguando a los demás.
Ascender es bajar, increíble paradoja, que nos invita a ser servidores, a entregarnos, a defender la vida de los más pequeños, a ser personas para los demás, y eso es crecer.
Es esto lo que permite al hombre ser distinto y superar la pesadez de una vida anclada en la tierra y en el fango, es lo que le permite mirar al cielo, volar
La Ascensión completa la Resurrección, Jesús culmina su proceso, viene del Padre y vuelve al Padre, viene del amor y vuelve al amor, nos muestra el camino del Hombre Nuevo, para llegar un día al Reino.


WEGE DES GEISTES

Due Apostoli in corsa

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Pietro e Giovanni vanno a
vedere cosa sia successo

Le “tre Marie”, alla richiesta dall’angelo della Risurrezione, di avvertire gli apostoli, non ne ebbero il coraggio. Ma lo fece Maria Maddalena, che ne aveva avuto l’ordine direttamente dal Risorto. Dunque  la Maddalena arrivò al cenacolo e, con l’impeto che le era proprio, annunziò: "Ho visto il Signore". L’assemblea, udito che era vivo ed era stato visto da lei non vollero credere. La loro delusione era così profonda, che non erano più disposti a credere a nessuno, su quanto riguarda il Maestro scomparso.

Preghiere

La preghiera, mio Signore, è Tua,

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La preghiera, mio Signore, è Tua,

perché tua è la voce delle genti
quando si rinnovano nell’ultima vita,
a te donano l’ultimo fiato e gli occhi.
Nulla di quanto è scritto vale quanto detto
ricordato con amore e tramandato
nel sudore della terra dalle voci basse,
preghiera dell’alba, del vespro, della notte.