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"Chi mangia di questo
pane vivrà in eterno"

PENSIERO DELLA DOMENICA
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Siamo, con la liturgia, alla XX^ domenica del Tempo Ordinario. In questi giorni di ferie, di caldo, di sfogo, alla ricerca di un po' di relax, la Chiesa non dice mai, accorciamo la Messa, omettendo la prima parte-ascolto della Parola di Dio!


Non è possibile privarsi dell'alimento della parola di Dio: è indispensabile per la nostra vita spirituale.

Il tema liturgico è la premura di Gesù nel convincere i suoi interlocutori che il pane di cui parla -che dà la vita- è il suo stesso corpo e chi ne mangia vivrà in eterno! 

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Guarda con quanta tenacia e pazienza porta avanti questo grande insegnamento; e la gente al tempo di Gesù ha le stesse reazioni nostre: "Questo discorso è troppo duro, incomprensibile per noi...".

Eh si, vorremmo capire il mistero e rimaniamo smarriti. Infatti " ... i giudei si misero a discutere fra loro: "Come può costui darci la sua carne da mangiare?". Gesù disse: "Chi mangia la mia carne e beve il mio sangue ha la vita eterna ed io lo risusciterò nell'ultimo giorno. Perché la mia carne è vero cibo e il mio sangue vera bevanda. Chi mangia la mia carne e beve il mio sangue dimora in me e Io in lui."

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E' vitale per i seguaci di Cristo accettare questa grande promessa e realtà di Cristo. Oggi la prima lettura è presa dal Libro dei Proverbi, del vecchio testamento.

E' un libro comprendente poemi dal contenuto religioso e morale, oracoli, sentenze popolari, massime ecc...

Nelle poche righe che vengono lette c'è una frase dove Dio ci invita al suo banchetto, simbolo che prefigura il banchetto dell'eucarestia: "Venite, mangiate il mio pane, bevete il vino che io ho preparato...".

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Secoli prima di Cristo già si prefigurava questo pane di vita!

Noi siamo i depositari e possiamo usufruire di questa stupenda realtà e nutrirci con il pane di vita.

Ma anche per noi quanta incredulità e indifferenza!

C'è una frase popolare che denota tutta la nostra apatia e superficialità, quando diciamo: "Sono andato in Chiesa, alla Messa ed ho preso l'ostia...".

Nutrirsi del corpo di Cristo non è un atto simbolico, ma deve essere un profondo atto di fede nella presenza del corpo di Cristo sotto le specie eucaristiche.

E' un atto così essenziale, vero nutrimento dell'anima, che va preceduto, come ci insegna la liturgia, da una purificazione dell'anima e da una predisposizione di raccoglimento e convinzione che è Lui, Cristo, che si fa cibo della tua anima, ti nutre, ti sostiene, ti dà forza.

Cerca, anche se ti costa a volte un po' di sacrificio, di essere puntuale alla celebrazione del banchetto eucaristico; potrai, insieme al celebrante, prima di trattare le cose sacre, chiedere perdono dei tuoi peccati purificando la tua anima.

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Per il sacerdote è un' esigenza, tanto che avrai notato come all'offertorio, prima di trattare le cose sacre, si lava simbolicamente le mani, e dice questa stupenda invocazione: LAVAMI SIGNORE DA OGNI COLPA E PURIFICAMI DA OGNI PECCATO... 

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Prova a ripetere anche tu questa preghiera al momento che ti ciberai del Pane Eucaristico.

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Gusterai la sensazione che il Cristo è nel tuo cuore e con Lui non temerai più nulla.

Don Lucio Luzzi
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PANE DI VITA NUOVA


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AS VIAS DO ESPIRITO

Oração a Nossa Sehnora de Guadalupe

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Dia 12 Dezembro
 ORAÇAÕ À NOSSA
Sehnora de Guadalupe 


Padroeira da America Latina Oh, Virgem Imaculada, Mãe do verdadeiro Deus e da Igreja!Tu, desse lugar, manifestas a tua clemência e a tua compaixão a todos que solicitam teu amparo, escuta a oração que, com filial confiança, te dirigimos e apresenta-a ao teu Filho Jesus, nosso ùnico Redentor. Mãe de Misericordia, mestra do sacrificio escondido e silencioso, a ti, que vens ao encontro de nós pecadores, te consagramos neste dia todo nosso ser e todo nosso amor.Consagramos-te nossa vida, nossos trabalhos, nossas alegrias, nossas enfermidades e nossas dores.Concede a paz, a justiça e prosperidade a nossos povos. Tudo o que temos e somos colocamos sob teus cuidados, Senhora e Mãe nossa.
Codice shinistaT Codice shinistaT

THE WAYS OF THE SPIRIT

EASTER - ITS JEWISH AND CHRISTIAN ORIGINS

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EASTER - ITS JEWISH AND
 CHRISTIAN ORIGINS


JEWISH EASTER

The word “Easter” is derived from the  Jewish term  “Pesach” which means “Passover”.
It was the yearly festival commemorating the miraculous Red Sea crossing
when Moses set free the Jews from Egyptian slavery lasted 430 years.
Today Jews still celebrate this festival.



LOS CAMINOS DEL ESPIRITU

A amar a Dios se aprende amándolo

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A amar a Dios se aprende amándolo
“¡Pobres gentes!

Se atormentan por encontrar el arte de amar a Dios
y no saben que el único arte de amarlo es amarlo;
piensan que se necesita <!--
cierta destreza para adquirir este amor

y, sin embargo, sólo se encuentra en la sencillez”
                                      San Francisco de Sales


WEGE DES GEISTES

Benedetto colui che viene nel nome del Signore

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Domenica delle Palme

Anno B

Benedetto colui che viene
nel nome del Signore

PENSIERO DELLA DOMENICA
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L’entusiasmo della gente verso Gesù, che entra in Gerusalemme, si trasforma poi  nell’inatteso grido “Crocifiggilio”. Nel brano evangelico che introduce la processione delle Palme, ed in quello della Passione, si staglia la Croce, culmine del  Vangelo di Marco. E siamo arrivati alla settimana clou per i cristiani che, praticanti o meno, la chiamano "Settimana Santa". Gesù era partito da Gerico il venerdì, arrivando la sera stessa a Betania (l'attuale El Avarie, cioè villaggio di Lazzaro), luogo di pace e di riposo, distante meno di tre Km. da Gerusalemme. Il sabato lo passa in casa di Simone il lebbroso, dove la sera, durante la cena, venne una donna e versò il profumo sul capo di Gesù (Mc. 14,3). La domenica mattina si muove da Betania verso Betfage (l'attuale Et Tùr) e disse a due dei suoi discepoli: "Andate nel villaggio, che vi sta di fronte e subito, entrando in esso, troverete un asinello legato, sul quale nessuno è mai salito; scioglietelo e conducetemelo...".

Preghiere

LA PREGHIERA DEL PERDONO

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LA PREGHIERA DEL PERDONO

"  Gesú, infinita misericordia, che perdonasti a Leví e lo chiamasti a Te, perdonaci i nostri peccati, perché averTi offeso é il nostro dolore.  Gesú, infinita misericordia, che perdonasti alla Maddalena e la unisti alle donne sante e fedeli, perdonaci i nostri peccati, perché averTi offeso é il nostro dolore. Gesú, infinita misericordia, che perdonasti a Zaccheo e lo facesti uno dei Tuoi discepoli, perdona i nostri peccati, perché averTi offeso é nostro dolore. Gesú, infinita misericordia, che perdonasti l'adultera e gli desti il divino comandamento di non piú peccare, perdona i nostri peccati, perché averTi offeso é il nostro dolore.