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Santa Famiglia di Gesù


Le proposte della liturgia sono prevalentemente imitative. Abbiamo celebrato il Natale e ci viene subito proposto il modello della Sacra Famiglia.
Apparentemente niente di straordinario.

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Un operaio, una umile donna, un fanciullo, che vivono in una povera casa incavata nella pietra della collina, confusa tra le altre che si addossavano a formare la borgatella di Nazareth.
L’operaio aveva nome Giuseppe; uno dei falegnami del paese.

Chi lo vedeva nella sua bottega, lavorare dalla mattina alla sera, chi lo vedeva per strada, curvo sotto il peso di qualche asse, certo non immaginava che avesse avuto frequenti  colloqui con gli angeli e che gli era stato affidato l’affare più grande di tutta la storia umana:quella del Redentore.


La donna si chiamava Maria. Quando la vedevano alla fontana o al lavatoio, a chi poteva passare per la mente che essa era vergine e che aveva generato il Messia, per opera dello Spirito Santo?

Filava la tela, cuciva le vesti, preparava il cibo, faceva pulizie; e così tutti i giorni. Eppure era quella che, davanti a sua cugina Elisabetta, esclamò:”Tutte le generazioni mi chiameranno beata”.
Il fanciullo si chiamava Gesù.
Era molto buono ed era anche molto intelligente. Solo una volta, a dodici anni, avendolo i suoi condotto a Gerusalemme, sua madre lo trovò nel tempio che ascoltava e interrogava i Maestri della Sacra Scrittura, e dava risposte tanto assennate che tutti si meravigliavano. Tornato a casa, riprese la vita consueta; lavorava nella bottega con suo padre, ubbidiva, cresceva di statura e di grazia presso Dio e presso gli uomini.


Ecco come era la Sacra Famiglia, la famiglia di Dio.


Nella casa di  Nazareth prima di tutto, ad ogni costo, c’era l’impegno assoluto di accettare la volontà di Dio. Vivevano una vita grama, di stenti, di guai a non finire. Dove trovavano tanta forza da rimanere sereni e fiduciosi ? In quella casa c’era ogni giorno la preghiera.


Oggi la famiglia è al centro di infinite problematiche, e l’uomo contemporaneo le affronta e si illude di risolverle, con dibattiti,incontri, proposte di legge ecc.
Proporre la soluzione della preghiera, sembrerebbe anacronistico, fuori tema, insignificante !

Il risultato ?
La famiglia di Nazareth, pur con enormi problemi, rimane serena e fiduciosa, perché sa che ogni soluzione è nelle mani di Dio. Le nostre, invece, non solo non risolvono, ma spesso peggiorano la situazione; e ci sentiamo smarriti, impotenti, mentre la sfiducia e a volte la disperazione ci attanaglia.
C’è una leggenda che dice: Stava, una sera afosa, la vergine Maria, seduta alla porta con il Bambino addormentato sulle ginocchia.

Passò un coro di giovani allegri che andavano a divertirsi; e il bambino dormendo non li udì. Passò un corteo di nozze con fiaccole e grandi grida festose; e il bambino dormendo non li udì.

La Vergine Maria pensava alle parole del vecchio Simeone, a quella spada che le avrebbe trapassato il cuore. Intanto una lacrima le tremò sospesa un poco tra le ciglia, e poi le scivolò giù per la guancia.

Il bambino sobbalzò nel sonno, e aprì gli occhi. “Che hai piccino!” le disse curvandosi maternamente. “Mamma! Ho udito un tonfo come di qualche cosa che mi cadesse in cuore”.
Ricordati che tra i tumulti del mondo, le lacrime silenziose delle madri di famiglia, dei padri di famiglia, ancora fanno sobbalzare il cuore del figlio di Dio; l’unico che risolverà i tuoi problemi.

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LODI ALL'ALTISSIMO

 

Don Lucio Luzzi

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AS VIAS DO ESPIRITO

QUARTO DOMINGO DA QUARESMA

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QUARTO DOMINGO DA QUARESMA
15 MARÇO 2015
UMA REFLEXÃO


A liturgia desse Quarto Domingo da Quaresma nos garante che Deus nos oferece de forma totalmente gratuida e incondicional a vida eterna.
A primeira leitura nos diz quando o homem prescinde de Deus e escolhe o caminho do egoismo e da auto suficiência está a construir um futuro marcado por horizontes de dor e de morte. No entanto, diz o autor do Livro das Cronicas, Deus dá sempre ao seu povo outra possibilidade de recomeçar e de refazer o caminho da esperança e da vida nova.



THE WAYS OF THE SPIRIT

Hebrew and Christian Easter

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Hebrew and Christian Easter
Exploration of the Hebrew origins


The Hebrew Easter. The meaning of the ward "Easter" comes from the Hebrew "Paseh" meaning "Passover" it was the annual Feast that the Hebrews remembered the prodigious Passover of the Red Sea, after 530 years of slavery in the land of Egipt freed by Moses. Moses lead the people through the desert towards the land of Palestine, the promised  land with a journey that lasted 40 years with many difficulties.

 

WEGE DES GEISTES

20° Domingo do Tempo Comum

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20° Domingo do Tempo Comum
17 Agosto 2014
Uma reflexão


A liturgia desse vigésimo domingo do tempo comum reflete sobre a universalidade da salvação. Deus ama cada um de seus filhos e à todos convida para o banquete do Reino. ùNa primeira leitura Deus garante ao seu povo a chegada de uma nova era, na qual se vai revelar completamente a salvação.  No entanto, essa salvação não se destina apenas à Israel mas destina-se a todos os homens e mulheres que aceitam o  convite para integrar a comunidade do povo de Deus.


Codice shinistaT

Preghiere

Preghiera del politico

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Signore, ho un sorriso che allontana...

Signore, sono un politico.


Lo so che è difficile riconoscermi, poiché è restato molto poco di quanto avevo quando ho iniziato a percorrere la via della politica. Allora ero pulito, sincero, schietto, avevo un sorriso aperto ed incoraggiante, mi commuovevo dinanzi alle necessità della povera gente e non vedevo l'ora di arrivare per aiutarla.
Ero certo che la politica andava male perché mancavo io, ma poi, con il mio arrivo, tutto sarebbe cambiato. Filibustieri, ladri, intrallazzatori, arrampichini, cacciatori di stipendi ed incompetenti avrebbero dovuto vedersela con me.