Evangelio según san Marcos (1,21-28),
del domingo, 1 de febrero de 2015
En aquel tiempo, Jesús y sus discípulos entraron en Cafarnaún, y cuando el sábado siguiente fue a la sinagoga a enseñar, se quedaron asombrados de su doctrina, porque no enseñaba como los escribas, sino con autoridad. Estaba precisamente en la sinagoga un hombre que tenía un espíritu inmundo, y se puso a gritar: «¿Qué quieres de nosotros, Jesús Nazareno? ¿Has venido a acabar con nosotros? Sé quién eres: el Santo de Dios.»
Jesús lo increpó: «Cállate y sal de él.»
Jesús lo increpó: «Cállate y sal de él.»
El espíritu inmundo lo retorció y, dando un grito muy fuerte, salió.
Todos se preguntaron estupefactos: «¿Qué es esto? Este enseñar con
autoridad es nuevo. Hasta a los espíritus inmundos les manda y le
obedecen.» Su fama se extendió en seguida por todas partes, alcanzando la comarca entera de Galilea.
Palabra del Señor
El Magisterio de Jesús.
Jesús enseña como quien tiene autoridad y no como los escribas. (Marcos 1, 22) Los escribas son repetidores, la originalidad de su doctrina no procede de ellos, no son autores de lo que exponen sino intermediarios.
Palabra del Señor
El Magisterio de Jesús.
Jesús enseña como quien tiene autoridad y no como los escribas. (Marcos 1, 22) Los escribas son repetidores, la originalidad de su doctrina no procede de ellos, no son autores de lo que exponen sino intermediarios.
En
cambio Jesús es la Palabra de Dios encarnada. Es la Sabiduría divina
expresada en el lenguaje de los hombres. Enseña lo que sabe, sin haberlo
aprendido de nadie.
Es único: un solo Maestro. Por eso la Escritura le atribuye una autoridad inigualable.
Escucharlo supone intimar con Él, en prolongadas jornadas de convivencia. Es conocer la sustancia de su pensamiento y adecuarse a él. El predicador es el escriba de Jesucristo. Enseña lo que aprende de Él. Su poder radica en proclamar a su Maestro, como el poder de Dios para salvación de todos los que creen (Romanos 1, 16). Por ello renuncia a ser un filósofo independiente e inventar la doctrina que debe exponer.
Es un profeta, no un libre pensador.
Escucharlo supone intimar con Él, en prolongadas jornadas de convivencia. Es conocer la sustancia de su pensamiento y adecuarse a él. El predicador es el escriba de Jesucristo. Enseña lo que aprende de Él. Su poder radica en proclamar a su Maestro, como el poder de Dios para salvación de todos los que creen (Romanos 1, 16). Por ello renuncia a ser un filósofo independiente e inventar la doctrina que debe exponer.
Es un profeta, no un libre pensador.
Como teólogo se pone a tono con el Espíritu de su Maestro y Señor.
Sabe escudriñar el Misterio y contemplar la Verdad.
Pone su talento científico al servicio del Verbo encarnado, en Quien Dios se autorevela a los hombres.
Es el amor que Dios profesa a los hombres y que inicia una increíble Historia para devolverlo a la concordia familiar del Reino. Jesús ha instrumentado esa acción, situada en el tiempo, mediante la Iglesia y los sacramentos.
ALBINA MORENO
Sabe escudriñar el Misterio y contemplar la Verdad.
Pone su talento científico al servicio del Verbo encarnado, en Quien Dios se autorevela a los hombres.
Es el amor que Dios profesa a los hombres y que inicia una increíble Historia para devolverlo a la concordia familiar del Reino. Jesús ha instrumentado esa acción, situada en el tiempo, mediante la Iglesia y los sacramentos.
ALBINA MORENO
